Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī

Nel mondo di oggi, Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī è un argomento che ha catturato l'attenzione di milioni di persone in tutto il mondo. Fin dalla sua nascita, Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī ha generato dibattito, interesse e curiosità in diversi ambiti della società. Col passare del tempo, Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī continua ad essere rilevante e influente nella vita delle persone, il che ha spinto molti a esplorarne diversi aspetti e dimensioni. In questo articolo approfondiremo l'affascinante mondo di Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī e cercheremo di far luce sulla sua importanza e impatto sulla società odierna.

Un francobollo commemorativo del 1200º anniversario (approssimativo) della nascita del grande matematico persiano, stampato in Unione Sovietica il 6 settembre 1983.

Abū Jaʿfar Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī (in persiano جعفر محمد بن موسی خوارزمی‎, Abu Jaʿfar Moḥammed ebn Musā Khwārezmi, in arabo ابو جعفر محمد بن موسى الخوارزمي‎?; Corasmia, 780 circa – 850 circa) è stato un matematico, astronomo e geografo persiano, conosciuto come il padre dell'algebra.[1][2][3][4]

Nativo - come dice la sua nisba - della regione centroasiatica del Khwārezm (in persiano Khwārazm, l'antica Corasmia)[5], talvolta confuso con Jaʿfar Muḥammad ibn Mūsā ibn Shākir[6], visse a Baghdad presso la corte del califfo al-Maʾmūn, che lo nominò responsabile della sua biblioteca, la famosa Bayt al-Ḥikma, la Casa della sapienza, di Baghdad.

Sotto la sua direzione furono tradotte in arabo molte delle principali opere matematiche del periodo greco-ellenistico, dell'antica Persia, di Babilonia e dell'India. Il cratere lunare Al-Khwarizmi è dedicato a lui. Il suo nome ha dato origine al termine algoritmo e la sua opera al termine algebra.[7][8]

L'al-Kitāb al-mukhtaṣar fī ḥisāb al-jabr wa al-muqābala

È l'autore dell'al-Kitāb al-mukhtaṣar fī ḥisāb al-jabr wa al-muqābala. Il trattato fu reperito nella penisola iberica dall'inglese Roberto di Chester, vissuto nel XII secolo, che ne tradusse una parte in latino con il titolo Liber algebrae et almucabala, dove algebrae fu la latinizzazione di al-jabr. La prima traduzione completa fu opera di Gerardo da Cremona.

Biografia

Monumento a Khiva, Uzbekistan, ad Al Khwarizmi ("algoritmo"), 2003

Si conosce poco della sua vita: non è neppure certo dove al-Khwārizmī sia nato. La sua nisba fa pensare che fosse originario del Khwārezm, attiguo alla regione iraniana del Khorasan e all'incirca combaciante con le aree circostanti il lago d'Aral che sono ora conosciute come regione di Khiva e che fanno parte dell'Uzbekistan.

Lo storico analista persiano (ma arabografo) al-Ṭabarī gli attribuisce la nisba "al-Qutrabbulī", credendolo originario di Qutrabbul, una piccola città vicina a Baghdad. Ad essa aggiunse anche la nisba al-Majūsī, lasciando intendere che egli fosse un mago o un sacerdote zoroastriano.[9] Alcuni hanno suggerito che la prefazione al suo libro sull'algebra potesse far intendere che egli fosse un musulmano ortodosso, sebbene i suoi studi di astrologia non consentano di confermare questa ipotesi. Nel Kitāb al-Fihrist (lett. "Libro dell'Indice") di Muḥammad ibn Isḥāq ibn al-Nadīm si trova una biografia di al-Khwārizmī, contenente l'elenco dei libri da lui scritti. Al-Khwārizmī portò a termine la maggior parte dei suoi lavori - tutti scritti in lingua araba[10] - fra l'813 e l'833.

Dopo la conquista islamica delle regioni mesopotamiche e persiane, Baghdad divenne il centro degli studi scientifici e degli affari e molti mercanti e scienziati dalla lontana Cina e dall'India arrivarono in questa città, così come probabilmente fece al-Khwārizmī.
Egli visse a Baghdad come studioso presso il Bayt al-Ḥikma, la Casa della sapienza voluta dal califfo al-Maʾmūn, dove ebbe modo di dedicarsi alle ricerche, alla traduzione di manoscritti scientifici greco-ellenistici e alla stesura delle proprie opere.

Opere

Il frontespizio da The Algebra of Mohammed ben Musa (Londra, 1831) di F. Rosen. Si noti che sul frontespizio è però stampato 1830.

I suoi maggiori contributi hanno riguardato i campi dell'algebra, della trigonometria, dell'astronomia/astrologia, della geografia e della cartografia. Il suo approccio sistematico e logico nel risolvere le equazioni lineari e di secondo grado diedero forma alla disciplina dell'algebra; questo stesso vocabolo è derivato dal nome del suo libro al-Kitāb al-mukhtaṣar fī ḥisāb al-jabr wa l-muqābala (Arabo الكتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة), scritto verso l'825 e tradotto in latino nel XII secolo con il titolo “Algoritmi de numero Indorum”, forse la prima opera completa sul sistema di numerazione indiano. Si deve ad esso la diffusione del sistema di numerazione indo-arabico nel Vicino e Medio Oriente e successivamente in Europa.

Al-Khwārizmī sistematizzò e corresse i dati geografici di Tolomeo relativi all'Africa e al Vicino Oriente. Un altro suo testo molto importante è stato il Kitāb surat al-ard ("Libro sulla forma della Terra", tradotto come Geografia), che presenta le coordinate di località della parte del mondo conosciuta e in particolare di quelle citate dall'opera geografica di Tolomeo, ma con valori migliorati per quanto riguarda la lunghezza del Mar Mediterraneo e l'ubicazione di alcune città in Asia e in Africa.

Egli contribuì inoltre alla realizzazione di una carta geografica del mondo per il Califfo al-Maʾmūn e partecipò al progetto per la determinazione della circonferenza della Terra, supervisionando il lavoro di 70 geografi impegnati a realizzare una mappa del “Mondo conosciuto” a quel momento.[11]

Algebra

Una pagina dall'Algebra di al-Khwārizmī

L'al-Kitāb al-mukhtaṣar fī ḥisāb al-jabr wa al-muqābala è un libro di matematica da lui scritto verso l'820.
Il libro amplia il lavoro sulle equazioni algebriche del matematico indiano Brahmagupta e del matematico ellenistico Diofanto di Alessandria. Girolamo Cardano, nella sua Ars Magna, lo ritiene il creatore dell'algebra, poiché l'Aritmetica di Diofanto (III-IV secolo) fu scoperta solo in seguito.[12] Oggi sappiamo tuttavia che l'inizio dell'algebra si può far risalire al II millennio a.C. con la matematica babilonese e quella egiziana. Ciò non toglie importanza al lavoro di al-Khwārizmī, il quale raccolse materiale da tradizioni differenti (greca, indiana e siriaco-mesopotamica) e compilò un trattato dotato di sistematicità che divenne un punto di riferimento per lo sviluppo dell'algebra moderna.[13]

La parola "algebra" deriva dall'arabo الجبر, al-jabr, che significa "ripristinare" o "completare", una delle due operazioni usate per risolvere le equazioni di secondo grado, come descritto nel suo libro.
Il libro Algoritmi de numero Indorum, traduzione latina di uno dei suoi più importanti studi sul sistema di numerazione indiano, introdusse la notazione posizionale e il numero zero nel mondo occidentale nel XII secolo. La parola algoritmo e la sua variante meno usata algorismo derivano da Algoritmi, la latinizzazione del suo nome.

Normalmente l'algebra viene associata alla notazione simbolica e sintetica dell'algebra moderna, in realtà l'algebra si è sviluppata all'interno della speculazione della matematica islamica e, per molto tempo, nella matematica dell'Europa medioevale in una forma detta algebra retorica in cui le espressioni erano descritte con lunghi giri di parole.[14] Per esempio, per descrivere l'equazione x2+10x=39, al-Khwārizmī usa una espressione equivalente a: "il quadrato e dieci radici dello stesso danno come somma trentanove unità".[13]

La conoscenza del lavoro di al-Khwārizmī è dovuta alla traduzione parziale di Roberto di Chester a Segovia, nel 1145, in latino, intitolata Liber algebrae et almucabala[15] e quella successiva, ma completa, di Gerardo da Cremona.

Il metodo di al-Khwārizmī per risolvere equazioni lineari e di 2º grado si basa principalmente nel ridurre l'equazione a uno dei sei tipi proposti (dove a, b e c sono interi positivi):

  • quadrato uguale alla radice (ax2 = bx)
  • quadrato uguale a un numero (ax2 = c)
  • radice uguale a un numero (bx = c)
  • quadrato più radice uguale a un numero (ax2 + bx = c)
  • quadrato più numero uguale radice (ax2 + c = bx)
  • radice più numero uguale quadrato (bx + c = ax2)

Il metodo è basato sulle due operazioni al-jabr ("completamento") e al-muqābala ("bilanciamento" o "semplificazione"). Al-jabr è il procedimento utilizzato per rimuovere i numeri negativi, le radici e i quadrati aggiungendo la stessa quantità a entrambi i membri dell'equazione. Per esempio, x2 = 40x - 4x2 è ridotto a 5x2 = 40x. Al-muqābala è il procedimento utilizzato per portare le quantità dello stesso segno dallo stesso membro dell'equazione. Per esempio, x2+14 = x+5 si riduce a x2+9 = x.

Pagina tratta da Algoritmi de numero Indorum, traduzione latina che inizia con le parole "Dixit Algorizmi".

Aritmetica

Il testo chiamato Algoritmi de numero Indorum ("al-Khwārizmī sui numeri indiani") è sopravvissuto in una traduzione latina, ma di esso si è perso l'originale in arabo. La traduzione in latino fu ultimata nel gennaio del 1126 da Adelardo di Bath e Giovanni di Siviglia, che tradussero inoltre le tabelle astronomiche. Il titolo originale in arabo era probabilmente Kitāb al-Jamʿ wa al-tafrīq bi-ḥisāb al-Hind.[16] ("Libro sull'addizione e la sottrazione secondo il sistema di calcolo indiano").

Geografia

Il terzo importante studio di al-Khwārizmī è intitolato Kitāb ṣūrat al-arḍ (in arabo كتاب صورة الأرض‎?, "Libro sulla forma della Terra", spesso tradotto in inglese come Geography), terminato nell'833. È una versione rivista e completata della Geografia di Tolomeo e consiste in un elenco di 2402 coordinate di città e altre caratteristiche geografiche preceduto da un'introduzione generale.[17]

Il mappamondo di al-Khwārizmī ricostruito dall'elenco delle coordinate. Parte dell'Europa manca in questa mappa perché quei dati sono al momento disponibili soltanto in arabo, al di là delle competenze dell'estensore
La mappa geografica del mondo di Henricus Martellus come comparazione evidenzia come il mondo in questa mappa sia a forma di drago, dove la testa del drago è l'Europa. Analogamente sulla mappa di al-Khwārizmī la coda del drago parrebbe rappresentare il Sud America, mentre l'area nord-orientale della Terra è la Cina.

Del Kitāb ṣūrat al-arḍ è sopravvissuta solo una copia, conservata nella Biblioteca dell'Università di Strasburgo. Una traduzione latina è conservata nella Biblioteca Nazionale di Spagna a Madrid e il suo titolo completo è "Libro sulla comparsa della Terra, con le sue città, montagne, mari, tutte le isole ed i fiumi, scritto da Abū Jaʿfar Muhammad ibn Mūsā al-Khwārizmī, secondo il trattato geografico scritto da Tolomeo il Claudiano".[18]

Il libro inizia con un elenco di latitudini e longitudini, a seconda delle "fasce climatiche", vale a dire in blocchi di latitudini e, in ogni fascia climatica, per longitudini. Paul Gallez evidenzia questo eccellente sistema che ci permette di dedurre molte latitudini e longitudini, anche se il documento in nostro possesso è così in cattivo stato da renderlo quasi illeggibile.

Sia la copia in arabo sia la traduzione in latino non includono la stessa mappa del mondo, Hubert Daunicht è stato in grado di ricostruire la mappa mancante partendo dalle coordinate: Daunicht lesse le latitudini e le longitudini dei tratti costieri nel manoscritto o li dedusse dal contesto quando esse risultavano illeggibili. Trasferì i punti su carta millimetrata e, collegandoli con linee rette, ottenne un'approssimazione del contorno costiero presente nella mappa originale. Fece quindi lo stesso lavoro per i fiumi e le città.[19]

Una delle correzioni fatta da al-Khwārizmī degli studi di Tolomeo fu la riduzione della latitudine del Mediterraneo da 62 a 52 gradi, quando essa ammonta effettivamente a soli 42 gradi. Lo studioso scelse per lo stesso meridiano Zero, come Tolomeo, le Canarie. L'ammontare delle terre disabitate si estende sopra i 180º.

La maggior parte dei toponimi usati da al-Khwārizmī combacia con quelli di Tolomeo, Martellus e Behaim. È la stessa la forma generale della linea costiera fra Taprobane e Cattigara. La costa atlantica della Coda del Drago, che non esiste sulla mappa di Tolomeo, è tracciata con pochi dettagli sulla mappa di al-Khwārizmī, mentre è chiara e precisa sulla mappa di Martellus e nella versione successiva di Behaim.

Astronomia

Una pagina del MS 283 conservato nel Corpus Christi College dell'Università di Oxford[20].
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L'ultimo importante lavoro di al-Khwārizmī è lo Zij al-Sindhind (o Tavole indiane), concernente le tavole astronomiche che si basano su un certo numero di fonti greco-ellenistiche, indiane e persiane. Esse includono una tavola trigonometrica di valori del seno, il cui termine latino sinus è la traduzione dell'arabo jayb, ovvero "tasca", "concavità" o "sinuosità". In realtà si trattò di un curioso fraintendimento da parte di Adelardo di Bath e di Gerardo da Cremona del termine sanscrito gīva (che significa "arco di cerchio"). Nella lingua araba - che non ha il suono "v" - la parola è scritta gīb ma, scritta, essa può essere letta "jayb". Da qui l'equivoco, destinato a perdurare nel tempo.[21]

Produsse anche strumenti astronomici come l'astrolabio e la meridiana. A lui sono anche dovute una serie di tavole astronomiche, di elaborazione antico-persiana, che resteranno in uso per quasi cinque secoli. Fu l'inventore del quadrato delle ombre detto anche "scala altimetrica", strumento da associare all'astrolabio per misurare altezze e distanze.

Altre opere

Al-Khwārizmī ha scritto numerose altre opere, compresa la Risāla fī istikhrāj taʾrīkh al-Yahūd, sul calendario ebraico, così come un'opera sull'utilizzo e la costruzione di un astrolabio. Ibn al-Nadim nel suo Kitāb al-Fihrist (una bibliografia di libri in arabo) accenna a un Kitāb al-rukhāma (il libro sulla meridiana) e a un Kitāb al-taʾrīkh (Libro sulla storia), ma queste opere non sono giunte fino a noi.

Note

  1. ^ Boyer, Carl B., 1985. A History of Mathematics, p. 252. Princeton University Press. "Diophantus sometimes is called the father of algebra, but this title more appropriately belongs to al-Khowarizmi..." , "...the Al-jabr comes closer to the elementary algebra of today than the works of either Diophantus or Brahmagupta..."
  2. ^ S Gandz, The sources of al-Khwarizmi's algebra, Osiris, i (1936), 263–277,"Al-Khwarizmi's algebra is regarded as the foundation and cornerstone of the sciences. In a sense, al-Khwarizmi is more entitled to be called "the father of algebra" than Diophantus because al-Khwarizmi is the first to teach algebra in an elementary form and for its own sake, Diophantus is primarily concerned with the theory of numbers."
  3. ^ Victor J. Katz, STAGES IN THE HISTORY OF ALGEBRA WITH IMPLICATIONSFOR TEACHING (PDF), in VICTOR J.KATZ, University of the District of Columbia Washington DC, USA, p. 190. URL consultato il 7 ottobre 2017 (archiviato dall'url originale il 27 marzo 2019). Ospitato su University of the District of Columbia Washington DC, USA.
    «The first true algebra text which is still extant is the work on al-jabr and al-muqabala by Mohammad ibn Musa al-Khwarizmi, written in Baghdad around 825.»
  4. ^ (EN) John L. Esposito, The Oxford History of Islam, Oxford University Press, 6 aprile 2000, p. 188, ISBN 978-0-19-988041-6.
    «Al-Khwarizmi is often considered the founder of algebra, and his name gave rise to the term algorithm.»
  5. ^ Jeffrey A. Oaks, Was al-Khwarizmi an applied algebraist? (archiviato dall'url originale il 18 luglio 2011).; Jan P. Hogendijk, "al-Khwarizmi". URL consultato il 21 aprile 2006 (archiviato dall'url originale il 19 marzo 2008)., in Pythagoras, 38 (1998), no. 2.
  6. ^ Cfr. in tal senso M. Dunlop, "Muḥammad b. Mūsā al-Khwārizmī", in Journal of the Royal Asiatic Society (1943), pp. 248-250.
  7. ^ Daffa, 1977.
  8. ^ Knuth, Donald, Algorithms in Modern Mathematics and Computer Science (PDF), Springer-Verlag, 1979, ISBN 978-0-387-11157-5 (archiviato dall'url originale il 7 novembre 2006).
  9. ^ al-khwarizmi.html (archiviato dall'url originale il 27 aprile 2006).
  10. ^ La lingua persiana era infatti ancora di là da venire nella sua forma scritta. Sarà solo con lo storico Balʿamī che scriverà in farsi in età samanide in farsi, o neo-persiano: derivante dell'adattamento della lingua medio-persiana (indoaria) - in uso fin dall'età sasanide - all'alfabeto arabo (semitico), cui furono aggiunti alcuni necessari grafemi al fine di rendere appropriatamente il suono di taluni fonemi tipici del persiano.
  11. ^ Enciclopedia Britannica on-line, al-Khwārizmī.
  12. ^ L'algebra di al-Khwārizmī è considerata il fondamento e la testata d'angolo della scienza algebrica, tanto da far meritare piuttosto ad al-Khwārizmī l'appellativo di "padre dell'algebra", anziché a Diofanto, che si era principalmente interessato alla teoria dei numeri. Cfr. Gandz, pp. 263–277.
  13. ^ a b Copia archiviata, su treccani.it. URL consultato il 12 giugno 2007 (archiviato dall'url originale il 21 giugno 2007). Silvio Maracchia, Algebra – al-giabr, Treccani-Scuola
  14. ^ Copia archiviata, su treccani.it. URL consultato il 12 giugno 2007 (archiviato dall'url originale il 27 settembre 2007). Giorgio Bagni, Numeri, numerologia e mondo arabo, Treccani-Scuola
  15. ^ O'Connor, Abraham bar Hiyya Ha-Nasi.
  16. ^ Julius Ruska, Zur ältesten arabischen Algebra und Rechenkunst. ISBN 3-533-03817-3.
  17. ^ Cartography (archiviato dall'url originale il 24 maggio 2008).
  18. ^ Nel pensiero di al-Khwārizmī, “il Claudiano” significa che Tolomeo era in qualche modo collegato con l'imperatore Claudio.
  19. ^ Hubert Daunicht. Der Osten nach der Erdkarte al-Ḫuwārizmīs: Beiträge zur historischen Geographie und Geschichte Asiens, Bonn, Bonn Universität, 1968.
  20. ^ da: O. Neugebauer, The Astronomical Tables of al-Khwārizmī
  21. ^ Si veda Juan Vernet, La cultura hispanoárabe en Oriente y Occidente, Barcelona-Caracas-México, Editorial Abel, 1978, p. 72.

Bibliografia

  • (EN) Biografia. in MacTutor
  • (FR) Sur l'origine du mot Algorithme, su pourlascience.com.
  • (FR) Sur l'origine de l'algèbre, su members.aol.com. URL consultato il 21 aprile 2006 (archiviato dall'url originale il 5 gennaio 2006).
  • Ali Abdullah al-Daffa, The Muslim contribution to mathematics, Londra, 1978.
  • Barnabas Hughes, Robert of Chester's Latin translation of al-Khwarizmi's al-Jabr: A new critical edition, F. Steiner Verlag, Wiesbaden, 1989, ISBN 3-515-04589-9.
  • (DE) Fuat Sezgin, Geschichte des arabischen Schrifttums, E. J. Brill, Leiden, 1974.
  • Jan P. Hogendijk, "al-Khwarizmi", Pythagoras, 38 (1998), no. 2, pp. 4–5 (disponibile anche qui. URL consultato il 21 aprile 2006 (archiviato dall'url originale il 19 marzo 2008).)
  • Jeffrey A. Oaks, Was al-Khwarizmi an applied algebraist?. URL consultato il 30 novembre 2022 (archiviato dall'url originale il 18 luglio 2011).. The University of Indianapolis.
  • (EN) Abraham bar Hiyya Ha-Nasi., biografia in MacTutor
  • John J. O'Connor, Edmund F. Robertson, Arabic mathematics: forgotten brilliance? (archiviato dall'url originale il 19 maggio 2018). in MacTutor
  • Nito Verdera, South America on ancient, medieval and Renaissance maps. URL consultato il 13 giugno 2020 (archiviato dall'url originale il 15 maggio 2011)..
  • R. Rashed, The development of Arabic mathematics: between arithmetic and algebra, Londra, 1994.
  • Salomon Gandz, "The sources of al-Khwarizmi's algebra", Osiris, i (1936).
  • Friedrich Rosen, The Algebra of Mohammed Ben Musa, Kessinger Publishing, 1º settembre 2004, ISBN 1-4179-4914-7.
  • Jim Al-Khalili, La casa della saggezza: l'epoca d'oro della scienza araba, trad Andrea Migliori, Bollati Boringhieri, 2013, cap 8 L'algebra, ISBN 978-88-339-2311-6
  • Nadia Ambrosetti, Una traduzione dell'algebra di al-Khwarizmi nella Firenze del XIV secolo, in «Bollettino di Storia delle Scienze Matematiche» 31/2, 2011, pp. 137–166.

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