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Repubblica dell'India | |
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Motto: "Satyamava Jayate" (Sanscrito) | |
Inno: "Jana Gana uomo" (Hindi) "Tu sei il sovrano delle menti di tutte le persone" | |
Canzone nazionale: "Vande Mataram" (Sanscrito) "Mi inchino a te, madre" | |
![]() Territorio controllato dall'India mostrato in verde scuro; territorio rivendicato ma non controllato mostrato in verde chiaro | |
Capitale | Nuova Delhi 28 ° 36'50 "N 77 ° 12'30 "E /28.61389 ° N 77.20833 ° E |
La città più grande | |
Lingue ufficiali | |
Lingue nazionali riconosciute | Nessuna |
Lingue regionali riconosciute | |
Lingue madri | Lingue 447 |
Religione (2011) |
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Demonimi | |
Enti Pubblici | Federale parlamentare costituzionale repubblica |
· XNUMX€ Presidente | Drupadi Murmu |
· XNUMX€ Vicepresidente | Jagdeep Dhankhar |
· XNUMX€ Il Primo Ministro | Narendra Modi |
· XNUMX€ Presidente della Corte Suprema | Dhananjaya Y. Chandrachud |
· XNUMX€ Lok Sabha Speaker | Om Birla |
legislatura | Parlamento |
· XNUMX€ Camera alta | Rajya Sabha |
· XNUMX€ Camera bassa | Lok Sabha |
Indipendenza dal United Kingdom | |
· XNUMX€ Dominio | 15 agosto 1947 |
· XNUMX€ Repubblica | 26 gennaio 1950 |
· XNUMX€ L'ultima politica ammessa | 16 maggio 1975 |
Zona | |
• Totale | 3,287,263 km2 (1,269,219 miglia quadrate) (7°) |
• Acqua (%) | 9.6 |
Profilo demografico | |
• Stima 2023 | ![]() |
• Censimento 2011 | 1,210,854,977 (2nd) |
• Densità | 420.3 / km2 (1,088.6/miq) (30°) |
PIL (PPP) | Stima 2023 |
• Totale | ![]() |
• Pro capite | ![]() |
PIL (nominale) | Stima 2023 |
• Totale | ![]() |
• Pro capite | ![]() |
Gini (2011) | 35.7 medie |
HDI (2021) | ![]() medie · 132nd |
Valuta | Rupia indiana (₹) (INR) |
Fuso orario | UTC+ 05: 30 (IS) |
DST non viene osservato. | |
Formato data | |
Lato guida | a sinistra |
Chiamare il codice | + 91 |
Codice ISO 3166 | IN |
TLD Internet | . In (altri) |
India, ufficialmente il Repubblica dell'India (ISO: Bharat Ganarajya), è un paese in Asia meridionale. È il settimo paese più grande per area e il paese più popoloso del mondo. Delimitato dal Oceano indiano a sud, il Mar Arabico a sud-ovest e il Golfo del Bengala a sud-est, condivide i confini terrestri con Pakistan ad ovest; Cina, Nepale Bhutan verso il nord; e Bangladesh e Myanmar verso est. Nell'Oceano Indiano, l'India è nelle vicinanze di Sri Lanka e la Maldive; la sua Andamane e Nicobare condividere un confine marittimo con Tailandia, Birmania e Indonesia.
Umani moderni arrivato il subcontinente indiano dall'Africa non più tardi di 55,000 anni fa. La loro lunga occupazione, inizialmente in varie forme di isolamento come cacciatori-raccoglitori, ha reso la regione molto diversificata, seconda solo all'Africa in diversità genetica. Vita sistemata emerso nel subcontinente ai margini occidentali del Indus bacino fluviale 9,000 anni fa, evolvendosi gradualmente nel Civiltà della valle dell'Indo del terzo millennio a.C. Con 1200 AC, un forma arcaica of Sanscrito, un Lingua indoeuropea, aveva diffuso in India da nord-ovest. La sua testimonianza oggi si trova negli inni del Rigveda. Preservato da un risolutamente vigile tradizione orale, le Rigveda registra l'alba di Induismo in India. Le lingue dravidiche dell'India furono soppiantate nelle regioni settentrionali e occidentali. Con 400 AC, stratificazione e esclusione by casta era emerso all'interno dell'induismo, e Buddismo e Giainismo era sorto, proclamando ordini sociali svincolato dall'ereditarietà. I primi consolidamenti politici diedero origine ai legami sciolti Maurya e Gupta Empires basato nel Bacino del Gange. Il loro collettivo era era pervaso da una creatività di ampio respiro, ma segnata anche dal declino della condizione femminile, e l'incorporazione di intoccabilità in un sistema organizzato di credenze. In India meridionale, le Regni medi ha esportato scritture in lingue dravidiche e culture religiose nei regni di Sud-Est asiatico.
In epoca altomedievale, Cristianesimo, Islam, Giudaismoe Zoroastrismo si stabilì sulle coste meridionali e occidentali dell'India. eserciti musulmani da Asia centrale invasero a intermittenza le pianure settentrionali dell'India, alla fine fondando il Sultanato di Delhie trascinando l'India settentrionale nel cosmopolita reti dell'Islam medievale. Nel secolo 15th, il Impero Vijayanagara ha creato una cultura indù composita di lunga durata nel sud dell'India. Nell' Punjab, Sikhismo emerso, rifiutando la religione istituzionalizzata. Le Impero Mughal, nel 1526, ha inaugurato due secoli di relativa pace, lasciando un'eredità di architettura luminosa. Gradualmente in espansione dominio della Compagnia Britannica delle Indie Orientali seguì, trasformando l'India in un'economia coloniale, ma anche consolidandola sovranità. Dominio della corona britannica iniziò nel 1858. I diritti promessi agli indiani furono concessi lentamente, ma cambiamenti tecnologici furono introdotte e le idee moderne dell'istruzione e della vita pubblica presero piede. Emerse un movimento nazionalista pionieristico e influente, noto per la resistenza non violenta e divenne il fattore principale per porre fine al dominio britannico. Nel 1947 l'impero indiano britannico era partizionato in due indipendenti domini, una maggioranza indù Dominio dell'India e a maggioranza musulmana Dominio del Pakistan, tra la perdita di vite umane su larga scala e una migrazione senza precedenti.
L'India è stata a Repubblica federale dal 1950, governato attraverso un sistema democratico sistema parlamentare. È un pluralistico, plurilingue e società multietnica. La popolazione indiana è passata da 361 milioni nel 1951 a quasi 1.4 miliardi nel 2022. Allo stesso tempo, è nominale reddito pro capite è aumentato da US $ 64 all'anno a US $ 1,498 e il suo tasso di alfabetizzazione dal 16.6% al 74%. Dall'essere un paese relativamente indigente nel 1951, L'India è diventata un in rapida crescita principale economia e un hub per servizi informatici, con una classe media in espansione. Ha un programma spaziale che include diversi pianificati o completati missioni extraterrestri. I film, la musica e gli insegnamenti spirituali indiani giocano un ruolo sempre più importante nella cultura globale. L'India ha sostanzialmente ridotto il suo tasso di povertà, anche se a costo di aumentare la disuguaglianza economica. L'India è un Stato dotato di armi nucleari, che si colloca in alto spese militari. Ha controversie finite Kashmir con i suoi vicini, Pakistan e Cina, irrisolti dalla metà del XX secolo. Tra le sfide socio-economiche che l'India deve affrontare ci sono la disuguaglianza di genere, malnutrizione infantile, e l'aumento dei livelli di inquinamento dell'aria. La terra dell'India è megadiverso, con quattro punti caldi della biodiversità. La sua copertura forestale comprende il 21.7% della sua superficie. La fauna selvatica dell'India, che è stato tradizionalmente visto con tolleranza in La cultura dell'India, è supportato tra queste foreste, e altrove, in habitat protetti.
Secondo il Oxford English Dictionary (terza edizione 2009), il nome "India" deriva dal Latino classico India, un riferimento a Asia meridionale e una regione incerta a est; e a sua volta derivato successivamente da: Greco ellenistico India ( Ἰνδία); Greco antico India ( Ἰνδός); Vecchio persiano Indù, una provincia orientale del Impero achemenide; e alla fine il suo affine, le Sanscrito Sindhu, o "fiume", in particolare il Fiume Indo e, di conseguenza, il suo bacino meridionale ben assestato. Le antichi greci riferito agli indiani come Indoi (Ἰνδοί), che si traduce come "Il popolo dell'Indo".
Il termine Bharat (Bharat; pronunciato (ascolta)), citato in entrambi Poesia epica indiana e la Costituzione dell'India, è usato nelle sue varianti da molte lingue indiane. Una moderna interpretazione del nome storico Bharatavarsha, che originariamente si applicava a India del Nord, Bharat ha guadagnato una maggiore valuta dalla metà del XIX secolo come nome nativo dell'India.
Hindustan ( (ascolta)) È una Medio persiano nome per l'India, introdotto durante il Impero Mughal e ampiamente utilizzato da allora. Il suo significato è variato, riferendosi a una regione che comprende l'attuale India settentrionale e Pakistan o in India nella sua quasi totalità.
Entro 55,000 anni fa, i primi esseri umani moderni, o Homo sapiens, erano arrivati nel subcontinente indiano dall'Africa, dove si erano precedentemente evoluti. I primi resti umani moderni conosciuti nell'Asia meridionale risalgono a circa 30,000 anni fa. Dopo 6500 AC, sono apparse prove dell'addomesticamento delle colture alimentari e degli animali, della costruzione di strutture permanenti e dello stoccaggio delle eccedenze agricole Mehrgarh e altri siti in quello che è adesso Belucistan, Pakistan. Questi si sono gradualmente sviluppati nel Civiltà della valle dell'Indo, la prima cultura urbana dell'Asia meridionale, che fiorì durante il 2500-1900 AC in quello che oggi è il Pakistan e l'India occidentale. Incentrato su città come Mohenjo-daro, Harappa, dholavirae Kalibagan, e basandosi su varie forme di sussistenza, la civiltà si impegnò fortemente nella produzione artigianale e nel commercio ad ampio raggio.
Nel periodo 2000-500 AC, molte regioni del subcontinente sono passate dal Calcolitico culture al Età del Ferro quelli. Le Veda, le scritture più antiche associate a Induismo, sono stati composti durante questo periodo, e gli storici li hanno analizzati per postulare a Cultura vedica nel Regione del Punjab e la tomaia Pianura Gangetica. La maggior parte degli storici ritiene inoltre che questo periodo abbia compreso diverse ondate di Migrazione indo-ariana nel subcontinente da nord-ovest. Le sistema delle caste, che ha creato una gerarchia di sacerdoti, guerrieri e contadini liberi, ma che ha escluso le popolazioni indigene etichettando le loro occupazioni come impure, è sorto durante questo periodo. Sulla Altopiano del Deccan, le prove archeologiche di questo periodo suggeriscono l'esistenza di una fase di chiefdom dell'organizzazione politica. In India meridionale, una progressione verso la vita sedentaria è indicata dal gran numero di megalitico monumenti risalenti a questo periodo, così come da tracce vicine di agricoltura, serbatoi di irrigazionee tradizioni artigianali.
Nel tardo periodo vedico, intorno al VI secolo a.C., i piccoli stati e i domini della pianura del Gange e delle regioni nord-occidentali si erano consolidati in 6 principali oligarchie e monarchie conosciute come mahajanapadas. L'emergente urbanizzazione diede origine a movimenti religiosi non vedici, due dei quali divennero religioni indipendenti. Giainismo venuto alla ribalta durante la vita del suo esemplare, Mahavira. Buddismo, sulla base degli insegnamenti di Gautama Buddha, ha attirato seguaci di tutte le classi sociali tranne la classe media; la cronaca della vita del Buddha era fondamentale per gli inizi della storia documentata in India. In un'epoca di crescente ricchezza urbana, entrambe le religioni hanno resistito rinuncia come ideale, ed entrambe stabilirono tradizioni monastiche di lunga durata. Politicamente, nel III secolo a.C., il regno di Magada aveva annesso o ridotto altri stati per emergere come il Impero Maurya. Un tempo si pensava che l'impero controllasse la maggior parte del subcontinente tranne l'estremo sud, ma ora si pensa che le sue regioni centrali fossero separate da vaste aree autonome. I re Mauryan sono conosciuti tanto per la loro costruzione dell'impero e per la loro determinata gestione della vita pubblica quanto per Ashokala rinuncia al militarismo e l'ampia difesa del buddismo dhamma che era il risultato del suo rimorso per il numero di vittime di massa nel brutale Guerra Kalinga tra il 262 a.C. e il 261 a.C.
Le Letteratura Sangam della lingua tamil rivela che, tra 200 AC e 200 CE, la penisola meridionale era governata dal Cheras, le Chola, e il pandyas, dinastie che commerciava ampiamente con l'Impero Romano e con ovest e Sud-Est asiatico. Nel nord dell'India, l'induismo ha affermato il controllo patriarcale all'interno della famiglia, portando a una maggiore subordinazione delle donne. Entro il IV e il V secolo, il Impero di Gupta aveva creato un complesso sistema di amministrazione e tassazione nella grande pianura del Gange; questo sistema divenne un modello per i successivi regni indiani. Sotto i Gupta iniziò ad affermarsi un rinnovato induismo basato sulla devozione, piuttosto che sulla gestione del rituale. Questo rinnovamento si è riflesso in una fioritura di scultura e architettura, che ha trovato mecenati tra un'élite urbana. Letteratura sanscrita classica fiorito pure, e scienza indiana, astronomia, medicinae matematica fatto progressi significativi.
L'età altomedievale indiana, dal 600 al 1200 CE, è definito dai regni regionali e dalla diversità culturale. Come si usa l'omogeneizzatore a ultrasuoni? harsha of Kànnaugi, che governò gran parte della pianura indo-gangetica dal 606 al 647 CE, tentato di espandersi verso sud, fu sconfitto dal Chalukya sovrano del Deccan. Quando il suo successore tentò di espandersi verso est, fu sconfitto dal Pala re di Bengala. Quando i Chalukya tentarono di espandersi verso sud, furono sconfitti dai Pallava dall'estremo sud, che a loro volta si opposero al pandyas e la Chola da ancora più a sud. Nessun sovrano di questo periodo è stato in grado di creare un impero e controllare costantemente terre molto al di là della loro regione centrale. Durante questo periodo, i popoli pastorali, la cui terra era stata disboscata per far posto alla crescente economia agricola, furono accolti all'interno della società delle caste, così come le nuove classi dirigenti non tradizionali. Il sistema delle caste quindi ha cominciato a mostrare le differenze regionali.
Nel VI e VII secolo, il primo inni devozionali sono stati creati in lingua Tamil. Furono imitati in tutta l'India e portarono sia alla rinascita dell'induismo che allo sviluppo di tutti lingue moderne del subcontinente. I reali indiani, grandi e piccoli, ei templi che frequentavano attiravano un gran numero di cittadini nelle capitali, che divennero anche centri economici. Le città del tempio di varie dimensioni iniziarono ad apparire ovunque mentre l'India subiva un'altra urbanizzazione. Nell'VIII e nel IX secolo, gli effetti si fecero sentire nel sud-est asiatico, poiché la cultura e i sistemi politici dell'India meridionale furono esportati in terre che divennero parte dell'odierna Myanmar, Tailandia, Laos, Brunei, Cambogia, Vietnam, Philippines, Malaysiae Indonesia. Mercanti, studiosi e talvolta eserciti indiani furono coinvolti in questa trasmissione; Anche i sud-est asiatici hanno preso l'iniziativa, con molti che soggiornano nei seminari indiani e traducono testi buddisti e indù nelle loro lingue.
Dopo il X secolo, i clan nomadi musulmani dell'Asia centrale, usando cavallo veloce cavalleria e la raccolta di vasti eserciti uniti da etnia e religione, invasero ripetutamente le pianure nord-occidentali dell'Asia meridionale, portando infine all'istituzione dell'Impero islamico Sultanato di Delhi in 1206. Il sultanato doveva controllare gran parte dell'India settentrionale e fare molte incursioni nell'India meridionale. Sebbene all'inizio dirompente per le élite indiane, il sultanato lasciò in gran parte la sua vasta popolazione soggetta non musulmana alle proprie leggi e costumi. Respingendo ripetutamente predoni mongoli nel XIII secolo, il sultanato salvò l'India dalla devastazione subita dall'Asia occidentale e centrale, ponendo le basi per secoli di migrazione di soldati in fuga, uomini dotti, mistici, commercianti, artisti e artigiani da quella regione nel subcontinente, creando così una cultura indo-islamica sincretica nel nord. Le incursioni del sultanato e l'indebolimento dei regni regionali dell'India meridionale hanno aperto la strada agli indigeni Impero Vijayanagara. Abbracciare un forte Shaivite tradizione e basandosi sulla tecnologia militare del sultanato, l'impero arrivò a controllare gran parte dell'India peninsulare, e avrebbe influenzato la società dell'India meridionale per molto tempo dopo.
All'inizio del XVI secolo, l'India settentrionale, allora sotto principalmente governanti musulmani, cadde di nuovo per la mobilità e la potenza di fuoco superiori di una nuova generazione di guerrieri dell'Asia centrale. La risultante Impero Mughal non ha soppresso le società locali che è venuto a governare. Invece, li ha bilanciati e pacificati attraverso nuove pratiche amministrative e élite dominanti diverse e inclusive, portando a regole più sistematiche, centralizzate e uniformi. Rifiutare i legami tribali e l'identità islamica, soprattutto sotto Akbar, i Mughal unirono i loro regni remoti attraverso la lealtà, espressa attraverso una cultura persianizzata, a un imperatore che aveva uno status quasi divino. Le politiche economiche dello stato Mughal, che traggono la maggior parte delle entrate dall'agricoltura e imponendo che le tasse siano pagate nella valuta d'argento ben regolamentata, fece entrare contadini e artigiani in mercati più grandi. La relativa pace mantenuta dall'impero durante gran parte del XVII secolo fu un fattore dell'espansione economica dell'India, con conseguente maggiore patrocinio di pittura, forme letterarie, tessuti e architettura. Gruppi sociali recentemente coerenti nell'India settentrionale e occidentale, come il Maratha, le Rajput, e il sikh, acquisì ambizioni militari e di governo durante il dominio Mughal, che, attraverso la collaborazione o le avversità, diede loro sia riconoscimento che esperienza militare. L'espansione del commercio durante il dominio Mughal diede origine a nuove élite commerciali e politiche indiane lungo le coste dell'India meridionale e orientale. Quando l'impero si disintegrò, molte di queste élite furono in grado di cercare e controllare i propri affari.
All'inizio del XVIII secolo, con i confini tra dominio commerciale e politico sempre più sfumati, un certo numero di società commerciali europee, tra cui la Compagnia Inglese delle Indie Orientali, aveva stabilito avamposti costieri. Il controllo dei mari, le maggiori risorse e l'addestramento e la tecnologia militare più avanzati della Compagnia delle Indie Orientali la portarono ad affermare sempre più la sua forza militare e la fecero diventare attraente per una parte dell'élite indiana; questi fattori sono stati cruciali per consentire all'azienda di ottenere il controllo sul Bengala regione entro il 1765 e mettere da parte le altre compagnie europee. Il suo ulteriore accesso alle ricchezze del Bengala e il conseguente aumento della forza e delle dimensioni del suo esercito gli permisero di annettere o sottomettere la maggior parte dell'India entro il 1820. L'India allora non esportava più manufatti come aveva fatto per molto tempo, ma forniva invece il impero britannico con materie prime. Molti storici considerano questo come l'inizio del periodo coloniale dell'India. A questo punto, con il suo potere economico gravemente ridotto dal parlamento britannico ed essendo diventata effettivamente un braccio dell'amministrazione britannica, la Compagnia delle Indie Orientali iniziò a entrare più consapevolmente in arene non economiche, tra cui istruzione, riforma sociale e cultura.
Gli storici ritengono che l'età moderna dell'India sia iniziata tra il 1848 e il 1885. La nomina nel 1848 di Signore Dalhousie come governatore generale della Compagnia delle Indie Orientali ha posto le basi per i cambiamenti essenziali per uno stato moderno. Questi includevano il consolidamento e la demarcazione della sovranità, la sorveglianza della popolazione e l'educazione dei cittadini. I cambiamenti tecnologici, tra cui le ferrovie, i canali e il telegrafo, furono introdotti non molto tempo dopo la loro introduzione nel Europa. Tuttavia, in questo periodo crebbe anche la disaffezione per l'azienda e scatenò il Ribellione indiana del 1857. Alimentata da diversi risentimenti e percezioni, comprese riforme sociali invasive in stile britannico, dure tasse fondiarie e trattamento sommario di alcuni ricchi proprietari terrieri e principi, la ribellione scosse molte regioni dell'India settentrionale e centrale e scosse le fondamenta del governo della Compagnia. Sebbene la ribellione fu soppressa nel 1858, portò allo scioglimento della Compagnia delle Indie Orientali e della amministrazione diretta dell'India dal governo britannico. Proclamare un stato unitario e un graduale ma limitato sistema parlamentare in stile britannico, i nuovi governanti proteggevano anche i principi e la nobiltà terriera come salvaguardia feudale contro futuri disordini. Nei decenni successivi, la vita pubblica emerse gradualmente in tutta l'India, portando infine alla fondazione del Congresso nazionale indiano in 1885.
La corsa alla tecnologia e alla commercializzazione dell'agricoltura nella seconda metà del XIX secolo fu segnata da battute d'arresto economiche e molti piccoli agricoltori divennero dipendenti dai capricci dei mercati lontani. C'è stato un aumento del numero di grandi dimensioni carestie, e, nonostante i rischi di sviluppo delle infrastrutture a carico dei contribuenti indiani, per gli indiani è stata generata poca occupazione industriale. Vi furono anche effetti salutari: le coltivazioni commerciali, specialmente nel Punjab recentemente incanalato, portarono a un aumento della produzione alimentare per il consumo interno. La rete ferroviaria ha fornito sollievo dalla carestia critica, ridotto notevolmente i costi di movimentazione delle merci, e ha aiutato la nascente industria di proprietà indiana.
Dopo la prima guerra mondiale, in cui circa servito un milione di indiani, iniziò un nuovo periodo. Era contrassegnato da riforme britanniche ma anche legislazione repressiva, da più stridenti richiami indiani all'autogoverno e dall'inizio di a non violenta movimento di non collaborazione, di cui Mahatma Gandhi sarebbe diventato il leader e il simbolo duraturo. Durante gli anni '1930, gli inglesi attuarono una lenta riforma legislativa; l'Indian National Congress ha vinto le elezioni risultanti. Il decennio successivo fu caratterizzato da crisi: Partecipazione indiana alla seconda guerra mondiale, l'ultima spinta del Congresso alla non cooperazione e un'impennata del nazionalismo musulmano. Tutti furono coronati dall'avvento dell'indipendenza nel 1947, ma temperati dal spartizione dell'India in due stati: India e Pakistan.
Di vitale importanza per l'immagine di sé dell'India come nazione indipendente fu la sua costituzione, completata nel 1950, che mise in atto una repubblica laica e democratica. Per Dichiarazione di Londra, l'India ha mantenuto la sua appartenenza al Repubblica, diventando la prima repubblica al suo interno. La liberalizzazione economica, iniziata negli anni '1990, ha creato una grande classe media urbana, trasformando l'India in una delle economie in più rapida crescita al mondo, e accresciuto il suo peso geopolitico. I film, la musica e gli insegnamenti spirituali indiani giocano un ruolo sempre più importante nella cultura globale. Tuttavia, l'India è anche plasmata da una povertà apparentemente inflessibile, sia rurale che urbana; by religioso e violenza di casta; by Insurrezioni naxalite di ispirazione maoista; e separatismo in Jammu e Kashmir e nell'India nord-orientale. Ha dispute territoriali irrisolte con Cina e con Pakistan. Le libertà democratiche sostenute dell'India sono uniche tra le nuove nazioni del mondo; tuttavia, nonostante i suoi recenti successi economici, la libertà dal bisogno per la sua popolazione svantaggiata rimane un obiettivo ancora da raggiungere.
L'India rappresenta la maggior parte del subcontinente indiano, situata in cima al Placca tettonica indiana, una parte di Piatto indo-australiano. I processi geologici determinanti dell'India iniziarono 75 milioni di anni fa quando la placca indiana, allora parte del supercontinente meridionale Gondwana, ha iniziato un nord-est deriva causato da diffusione del fondo marino a sud-ovest e, successivamente, a sud e sud-est. Allo stesso tempo, il vasto Tetiano crosta oceanica, a nord-est, iniziò a sottrarre sotto il Eurasian Piastra. Questi processi duali, guidati dalla convezione nella Terra mantello, entrambi crearono l'Oceano Indiano e causarono l'Indiano crosta continentale alla fine per sotto-spinta Eurasia e per sollevare il Himalaya. Immediatamente a sud dell'emergente Himalaya, il movimento delle placche ha creato una vasta forma a mezzaluna depressione che si riempì rapidamente di sedimenti trasportati dal fiume e ora costituisce il Pianura Indo-Gangetica. Il piatto indiano originale fa la sua prima apparizione sopra il sedimento nell'antico Gamma Aravalli, che si estende dal Cresta di Delhi in direzione sud-ovest. A ovest si trova il Deserto del Thar, la cui estensione orientale è controllata dagli Aravalli.
Il piatto indiano rimanente sopravvive come India peninsulare, la parte più antica e geologicamente più stabile dell'India. Si estende fino a nord come il Sapura e Vindhya gamme nell'India centrale. Queste catene parallele corrono dalla costa del Mar Arabico nel Gujarat a ovest fino al ricco di carbone Altopiano di Chota Nagpur in Jharkhand a est. A sud, la restante massa continentale peninsulare, il Altopiano del Deccan, è fiancheggiata a ovest ea est da catene costiere conosciute come il Occidentale e Ghat orientali; l'altopiano contiene le formazioni rocciose più antiche del paese, alcune di oltre un miliardo di anni. Costituita in tal modo, l'India si trova a nord dell'equatore tra 6° 44′ e 35° 30′ di latitudine nord e 68° 7′ e 97° 25′ di longitudine est.
La costa indiana misura 7,517 chilometri (4,700 miglia) di lunghezza; di questa distanza, 5,423 chilometri (3,400 miglia) appartengono all'India peninsulare e 2,094 chilometri (1,300 miglia) alle catene di isole Andamane, Nicobare e Laccadive. Secondo le carte idrografiche navali indiane, la costa continentale è composta da: 43% spiagge sabbiose; 11% coste rocciose, comprese scogliere; e il 46% distese fangose o coste paludose.
I principali fiumi di origine himalayana che attraversano sostanzialmente l'India includono il Gange e la Brahmaputra, entrambi defluiscono nel Golfo del Bengala. Importanti affluenti del Gange includono il Yamuna e la Kosi; la pendenza estremamente bassa di quest'ultimo, causata dalla deposizione di limo a lungo termine, porta a gravi inondazioni e cambiamenti di corso. I principali fiumi peninsulari, i cui gradienti più ripidi impediscono alle loro acque di allagarsi, includono il Godavari, le Mahanadi, le Kaveri, e il Krishna, che sfociano anche nel Golfo del Bengala; e la Narmada e la Diventare, che defluiscono nel Mar Arabico. Le caratteristiche costiere includono la palude Rann di Kutch dell'India occidentale e alluvionale Sundarbans delta dell'India orientale; quest'ultimo è condiviso con il Bangladesh. L'India ne ha due arcipelaghi: il Lakshadweep, atolli corallini al largo della costa sud-occidentale dell'India; e le isole Andamane e Nicobare, una catena vulcanica nel Mare delle Andamane.
Clima indiano è fortemente influenzato dall'Himalaya e dal deserto del Thar, entrambi i quali guidano l'estate e l'inverno cruciali dal punto di vista economico e culturale monsoni. L'Himalaya previene il freddo dell'Asia centrale venti catabatici dal soffio, mantenendo la maggior parte del subcontinente indiano più calda della maggior parte delle località a latitudini simili. Il deserto del Thar svolge un ruolo cruciale nell'attirare i venti monsonici estivi di sud-ovest carichi di umidità che, tra giugno e ottobre, forniscono la maggior parte delle precipitazioni dell'India. Quattro principali raggruppamenti climatici predominano in India: umido tropicale, secco tropicale, subtropicale umidoe montano.
Le temperature in India sono aumentate di 0.7 °C (1.3 °F) tra il 1901 e il 2018. Cambiamenti climatici in India spesso si pensa che ne sia la causa. IL ritiro dei ghiacciai himalayani ha pregiudicato il Portata dei principali fiumi himalayani, compreso il Gange e la Brahmaputra. Secondo alcune proiezioni attuali, il numero e la gravità delle siccità in India aumenteranno notevolmente entro la fine di questo secolo.
L'India è un paese del megadiverso, un termine utilizzato per 17 paesi che mostrano valori elevati diversità biologica e contengono molte specie esclusivamente indigeno, o endemico, a loro. L'India è un habitat per il 8.6% del totale mammifero specie, 13.7% di uccello specie, 7.9% di rettile specie, 6% di anfibio specie, 12.2% di pesce specie e il 6.0% di tutte pianta fiorita specie. Ben un terzo delle specie vegetali indiane sono endemiche. L'India contiene anche quattro dei 34 del mondo punti caldi della biodiversità, o regioni che mostrano una significativa perdita di habitat in presenza di un alto endemismo.
Secondo le statistiche ufficiali, l'India copertura forestale è di 713,789 km2 (275,595 miglia quadrate), che è il 21.71% della superficie totale del paese. Può essere ulteriormente suddiviso in ampie categorie di densità della chioma, o la proporzione dell'area di una foresta coperta dalla sua baldacchino di albero. Bosco molto fitto, il cui densità della chioma è superiore al 70%, occupa il 3.02% della superficie terrestre dell'India. Predomina nel foresta umida tropicale della Isole Andamane, le Ghats occidentalie India nord-orientale. Foresta moderatamente fitta, la cui densità della chioma è compresa tra il 40% e il 70%, occupa il 9.39% della superficie terrestre dell'India. Predomina nel foresta temperata di conifere della Himalaya, il deciduo umido sal foresta dell'India orientale e la latifoglia secca teak foresta dell'India centrale e meridionale. Foresta aperta, la cui densità della chioma è compresa tra il 10% e il 40%, occupa il 9.26% della superficie terrestre dell'India. L'India ha due zone naturali di foresta di spine, uno in Altopiano del Deccan, immediatamente a est dei Ghati occidentali, e l'altro nella parte occidentale della pianura indo-gangetica, ora trasformata in ricca terra agricola dall'irrigazione, le cui caratteristiche non sono più visibili.
Tra gli alberi indigeni degni di nota del subcontinente indiano ci sono i astringente Azadirachta indica, o neem, che è ampiamente utilizzato nelle zone rurali indiane medicina di erbe, e il rigoglioso Ficus religioso, o peepul, che è visualizzato sugli antichi sigilli di Mohenjo-daro, e sotto quale il Buddha è registrato nel Canone pali aver cercato l'illuminazione.
Molte specie indiane discendono da quelle di Gondwana, il sud supercontinente da cui l'India si separò più di 100 milioni di anni fa. La successiva collisione dell'India con l'Eurasia ha innescato uno scambio di massa di specie. Tuttavia, vulcanismo e cambiamenti climatici successivamente causò l'estinzione di molte forme endemiche indiane. Ancora più tardi, i mammiferi entrarono in India dall'Asia attraverso due zoogeografico passi che fiancheggiano l'Himalaya. Ciò ha avuto l'effetto di abbassare l'endemismo tra i mammiferi indiani, che si attesta al 12.6%, in contrasto con il 45.8% tra i rettili e il 55.8% tra gli anfibi. Tra gli endemici ci sono i vulnerabili scimmia foglia incappucciata e il minacciato Il rospo di Beddome dei Ghati occidentali.
L'India ne contiene 172 IUCN-designato specie animali minacciate, ovvero il 2.9% delle forme a rischio di estinzione. Questi includono le persone in via di estinzione Tigre del Bengala e la Delfino del fiume Gange. In grave pericolo le specie includono: il gaviale, con coccodrillo; il ottima otarda indiana; e il Avvoltoio dalla groppa bianca indiana, che si è quasi estinto per aver ingerito la carogna di diclofenacbovini trattati. Prima che fossero ampiamente utilizzate per l'agricoltura e disboscate per l'insediamento umano, le foreste spinose del Punjab erano mescolate a intervalli con praterie aperte che erano pascolate da grandi mandrie di blackbuck predate dal Ghepardo asiatico; il blackbuck, non più esistente nel Punjab, è ora gravemente minacciato in India e il ghepardo è estinto. L'invasione umana pervasiva ed ecologicamente devastante degli ultimi decenni ha messo in grave pericolo la fauna selvatica indiana. In risposta, il sistema di parchi nazionali e aree protette, istituito per la prima volta nel 1935, è stato notevolmente ampliato. Nel 1972, l'India ha promulgato il Legge sulla protezione della fauna selvatica e Project Tiger salvaguardare la natura selvaggia cruciale; il Forest Conservation Act è stato emanato nel 1980 e gli emendamenti sono stati aggiunti nel 1988. L'India ospita più di cinquecento santuari della fauna selvatica e tredici riserve della biosfera, quattro dei quali fanno parte del Rete mondiale delle riserve della biosfera; venticinque zone umide sono registrati sotto il Convenzione di Ramsar.
A repubblica parlamentare con una sistema multipartitico, ne ha sei riconosciuto partiti nazionali, Compresa la Congresso nazionale indiano (INC) e il Bharatiya Janata Party (BJP) e più di 50 partiti regionali. Il Congresso è considerato centro-sinistra in indiano cultura politica, e il Bjp ala destra. Per la maggior parte del periodo compreso tra il 1950, quando l'India divenne per la prima volta una repubblica, e la fine degli anni '1980, il Congresso mantenne la maggioranza Parlamento. Da allora, però, ha sempre più condiviso la scena politica con il BJP, così come con potenti partiti regionali che spesso hanno imposto la creazione del multipartitismo governi di coalizione al centro.
Nelle prime tre elezioni generali della Repubblica dell'India, in 1951, 1957e 1962, le Pandit Jawaharlal NehruIl Congresso a guida autonoma ha ottenuto facili vittorie. Alla morte di Nehru nel 1964, Lal Bahadur Shastri divenne brevemente primo ministro; gli successe, dopo la sua morte inaspettata nel 1966, la figlia di Nehru Indira Gandhi, che ha continuato a guidare il Congresso alle vittorie elettorali in 1967 e 1971. A seguito del malcontento pubblico nei confronti del stato di emergenza ha dichiarato nel 1975, il Congresso è stato votato fuori dal potere 1977; l'allora nuovo Janata Party, che si era opposta all'emergenza, fu votata. Il suo governo durò poco più di due anni. C'erano due primi ministri durante questo periodo; Morarji Desai e Charan Singh. Tornato al potere nel 1980, il Congresso vide un cambio di leadership nel 1984, quando Indira Gandhi fu assassinato; le successe suo figlio Rajiv Gandhi, che ha ottenuto una facile vittoria alle elezioni generali più tardi quell'anno. Il Congresso è stato nuovamente votato fuori 1989 Quando un Fronte nazionale coalizione, guidata dalla neonata Janata Dal in alleanza con il Anteriore sinistra, ha vinto le elezioni; anche quel governo si rivelò di vita relativamente breve, durando poco meno di due anni. C'erano due primi ministri durante questo periodo; VP Singh e Chandra Shekhar. Le elezioni si sono svolte di nuovo in 1991; nessun partito ha ottenuto la maggioranza assoluta. Il Congresso, come il più grande partito unico, è stato in grado di formare un governo di minoranza guidato da PV Narasimha Rao.
Un periodo di due anni di turbolenze politiche ha seguito le elezioni generali del 1996. Diverse alleanze di breve durata condividevano il potere al centro. Il BJP ha formato brevemente un governo nel 1996; è stato seguito da due relativamente di lunga durata Fronte unito coalizioni, che dipendevano dal sostegno esterno. C'erano due primi ministri durante questo periodo; HD Deve Gowda e IK Gujral. in 1998, il BJP è stato in grado di formare una coalizione di successo, il Alleanza Democratica Nazionale (NDA). Guidato da Atal Bihari Vajpayee, la NDA è diventata la prima organizzazione non congressuale, governo di coalizione per completare un mandato di cinque anni. Di nuovo in Elezioni generali indiane del 2004, nessun partito ha ottenuto la maggioranza assoluta, ma il Congresso è emerso come il più grande partito unico, formando un'altra coalizione di successo: il Alleanza Progressista Unita (UPA). Ha avuto il supporto di di sinistra partiti e parlamentari che si sono opposti al BJP. L'UPA è tornato al potere nel elezioni generali 2009 con numeri aumentati e non richiedeva più il supporto esterno di I partiti comunisti dell'India. Quell'anno, Manmohan Singh è diventato il primo primo ministro da allora Jawaharlal Nehru in 1957 e 1962 essere rieletto per un quinquennio consecutivo. Nell' elezioni generali 2014, il BJP è diventato il primo partito politico dal 1984 a ottenere la maggioranza ea governare senza il sostegno di altri partiti. Nell' elezioni generali 2019, il BJP è stato nuovamente vittorioso. Il primo ministro in carica lo è Narendra Modi, un ex primo ministro of Gujarat. Il 22 luglio 2022, Drupadi Murmu Prima eletto Il 15 ° presidente dell'India e ha prestato giuramento il 25 luglio 2022.
L'India è un federazione con una sistema parlamentare governato dalla Costituzione dell'India, il documento legale supremo del paese. È una repubblica costituzionale. Il suo funzionamento democratico è stato messo in discussione negli ultimi anni, con alcuni affermando che è diventato un regime misto or autocrazia elettorale.
Federalismo in India definisce la distribuzione del potere tra il sindacato e il stati. La Costituzione indiana, entrata in vigore il 26 gennaio 1950, originariamente affermava che l'India fosse un "sovrano, democratico repubblica;" questa caratterizzazione è stata modificata nel 1971 in "un sovrano, socialista, secolare, Repubblica Democratica". La forma di governo dell'India, tradizionalmente descritta come "quasi-federale" con un centro forte e stati deboli, è diventato sempre più federale dalla fine degli anni '1990 a seguito di cambiamenti politici, economici e sociali.
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Emblema | Capitale del Leone di Sarnath |
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Inno | Jana Gana uomo |
Canzone | "Vande Mataram" |
Lingua | Nessuna |
Valuta | ₹ (Rupia indiana) |
Calendario | Saka |
Uccello | Pavone indiano |
Fiore | Loto |
Per frutta | Mango |
Mammifero | |
Albero | Banyan |
fiume | Gange |
Il governo indiano comprende tre rami:
L'India è un'unione federale che comprende 28 stati e 8 territori dell'unione. Tutti gli stati, così come i territori dell'unione di Jammu e Kashmir, puducherry e la National Capital Territory of Delhi, hanno eletto legislature e governi seguendo il sistema di governo di Westminster. I restanti cinque territori sindacali sono governati direttamente dal governo centrale attraverso amministratori nominati. Nel 1956, sotto l'art Legge sulla riorganizzazione degli Stati, gli stati furono riorganizzati su base linguistica. Ci sono oltre un quarto di milione di organi di governo locale a livello di città, paese, isolato, distretto e villaggio.
Negli anni '1950, l'India ha fortemente sostenuto decolonizzazione in Africa e Asia e ha svolto un ruolo di primo piano nel Movimento non allineato. Dopo rapporti inizialmente cordiali con la vicina Cina, l'India è andata a guerra con la Cina nel 1962, ed era opinione diffusa che fosse stato umiliato. Questo è stato seguito da un altro conflitto militare nel 1967 in cui l'India ha respinto con successo l'attacco cinese. L'India ha avuto rapporti tesi con il vicino Pakistan; le due nazioni sono entrate in guerra quattro volte: nel 1947, 1965, 1971e 1999. Tre di queste guerre furono combattute per il territorio conteso del Kashmir, mentre la terza, la guerra del 1971, è seguita dal sostegno dell'India al indipendenza del Bangladesh. Alla fine degli anni '1980, i militari indiani sono intervenuti due volte all'estero su invito del paese ospitante: a operazione di mantenimento della pace in Sri Lanka tra il 1987 e il 1990; e un intervento armato per impedire a Tentativo di colpo di stato del 1988 alle Maldive. Dopo la guerra del 1965 con il Pakistan, l'India iniziò a perseguire una stretta politica militare ed economica legami con l'Unione Sovietica; alla fine degli anni '1960, l'Unione Sovietica era il suo più grande fornitore di armi.
A parte il suo continuo rapporto speciale con la Russia, L'India ha una vasta gamma relazioni di difesa con Israele e Francia. Negli ultimi anni, ha svolto ruoli chiave nella Associazione per la cooperazione regionale dell'Asia meridionale e la Organizzazione mondiale del commercio. La nazione ne ha forniti 100,000 militare e police personale da servire in 35 Operazioni di mantenimento della pace delle Nazioni Unite attraverso quattro continenti. Partecipa al Vertice dell'Asia orientale, le G8 + 5e altri forum multilaterali. L'India ha stretti legami economici con i paesi in Sud America, Asia e Africa; persegue a Politica "guarda a est". che cerca di rafforzare le partnership con il ASEAN nazioni, Giapponee Corea del Sud che ruotano attorno a molte questioni, ma soprattutto a quelle che riguardano gli investimenti economici e la sicurezza regionale.
Cina test nucleare del 1964, così come le sue ripetute minacce di intervenire a sostegno del Pakistan nella guerra del 1965, convinsero l'India a sviluppare armi nucleari. L'India ha condotto il suo primo test di armi nucleari nel 1974 e realizzato ulteriori test sotterranei nel 1998. Nonostante le critiche e le sanzioni militari, l'India non ha firmato né il Trattato globale sul divieto dei test nucleari né l' Trattato di non proliferazione nucleare, considerandole entrambe viziate e discriminatorie. L'India mantiene un "nessun primo utilizzo" politica nucleare e sta sviluppando a triade nucleare capacità come parte del suo "Minima deterrenza credibile"dottrina. Sta sviluppando un scudo di difesa contro i missili balistici e, un jet da combattimento di quinta generazione. Altri progetti militari indigeni prevedono la progettazione e l'implementazione di Vikrantportaerei di classe e Arihantsottomarini nucleari di classe.
Dalla fine del Guerra fredda, l'India ha intensificato la sua cooperazione economica, strategica e militare con il Stati Uniti e la Unione Europea. In 2008, un accordo sul nucleare civile è stato firmato tra India e Stati Uniti. Sebbene all'epoca l'India possedesse armi nucleari e non fosse parte del Trattato di non proliferazione nucleare, ricevette deroghe dal International Atomic Energy Agency e la Gruppo di fornitori nucleari, ponendo fine alle precedenti restrizioni sulla tecnologia e sul commercio nucleare dell'India. Di conseguenza, l'India è diventata il sesto stato de facto dotato di armi nucleari. L'India ha successivamente firmato accordi di cooperazione che coinvolgono nucleare civile con la Russia, Francia, l' United Kingdom, e Canada.
Il presidente dell'India è il comandante supremo delle forze armate della nazione; con 1.45 milioni di truppe attive, compongono il il secondo esercito più grande del mondo. Comprende il Esercito indiano, le Marina indiana, le Indian Air Force, e il Guardia costiera indiana. L'indiano ufficiale bilancio della difesa per il 2011 è stato di 36.03 miliardi di dollari USA, ovvero l'1.83% del PIL. La spesa per la difesa è stata fissata a 70.12 miliardi di dollari per l'anno fiscale 2022-23 ed è aumentata del 9.8% rispetto all'anno fiscale precedente. L'India è il secondo importatore mondiale di armi; tra il 2016 e il 2020 ha rappresentato il 9.5% del totale delle importazioni globali di armi. Gran parte della spesa militare era concentrata sulla difesa contro il Pakistan e sul contrasto alla crescente influenza cinese nell'Oceano Indiano. A maggio 2017, il Organizzazione indiana per la ricerca spaziale lanciato il Satellite dell'Asia meridionale, un dono dell'India ai suoi vicini SAARC paesi. Nel mese di ottobre 2018, l'India ha firmato un US $ 5.43 miliardi (oltre ₹400 miliardi) accordo con Russia procurarsene quattro S-400 Trionfo sistemi di difesa missilistica terra-aria, i più avanzati a lungo raggio della Russia difesa missilistica sistema.
Secondo il Fondo monetario internazionale (FMI), l'economia indiana nel 2022 valeva nominalmente 3.46 trilioni di dollari; era il quinta più grande economia dai tassi di cambio di mercato, ed è di circa $ 11.6 trilioni, il il terzo più largo by parità del potere di acquisto (PPA). Con il suo tasso di crescita medio annuo del PIL del 5.8% negli ultimi due decenni e il raggiungimento del 6.1% nel periodo 2011-2012, L'India è uno dei economie a più rapida crescita del mondo. Tuttavia, il paese è al 139° posto nel mondo PIL nominale pro capite e 118 in PIL pro capite a PPP. Fino al 1991 seguirono tutti i governi indiani protezionista politiche che furono influenzate dall'economia socialista. Esteso intervento statale e regolamentazione in gran parte ha isolato l'economia dal mondo esterno. Un acuto crisi della bilancia dei pagamenti nel 1991 ha costretto la nazione a farlo liberalizzare la propria economia; da allora si è mosso lentamente verso un sistema di libero mercato enfatizzando sia il commercio estero che gli afflussi di investimenti diretti. L'India è stata un membro di Organizzazione mondiale del commercio dal 1 gennaio 1995.
Il lavoratore da 522 milioni forza lavoro indiana Europe è il secondo più grande del mondo, a partire dal 2017. Il settore dei servizi rappresenta il 55.6% del PIL, il settore industriale il 26.3% e il settore agricolo il 18.1%. dell'India rimesse in valuta estera di 100 miliardi di dollari nel 2022, più alto del mondo, hanno contribuito alla sua economia 32 milioni di indiani che lavorano in paesi stranieri. I principali prodotti agricoli includono: riso, grano, semi oleosi, cotone, iuta, tè, canna da zucchero e patate. Le principali industrie includono: tessile, telecomunicazioni, chimica, farmaceutica, biotecnologia, trasformazione alimentare, acciaio, mezzi di trasporto, cemento, miniere, petrolio, macchinari e software. Nel 2006, la quota del commercio estero sul PIL indiano era del 24%, rispetto al 6% del 1985. Nel 2008, la quota dell'India nel commercio mondiale era dell'1.68%; Nel 2021, l'India era del mondo nono importatore e la sedicesimo esportatore. Le principali esportazioni includono: prodotti petroliferi, prodotti tessili, gioielli, software, prodotti di ingegneria, prodotti chimici e articoli in pelle lavorati. Le principali importazioni includono: petrolio greggio, macchinari, gemme, fertilizzanti e prodotti chimici. Tra il 2001 e il 2011, il contributo dei beni petrolchimici e metalmeccanici alle esportazioni totali è cresciuto dal 14% al 42%. L'India è stata il secondo più grande esportatore di tessuti al mondo dopo Cina nell'anno solare 2013.
Facendo una media di un tasso di crescita economica del 7.5% per diversi anni prima del 2007, L'India ha più che raddoppiato i suoi salari orari durante il primo decennio del 21° secolo. Circa 431 milioni di indiani hanno lasciato la povertà dal 1985; Si prevede che le classi medie indiane saranno circa 580 milioni entro il 2030. Sebbene si classifichi 68esimo in competitività globale, come di 2010, l'India si colloca al 17° posto nella sofisticazione dei mercati finanziari, al 24° nel settore bancario, al 44° nel livello di sofisticazione aziendale e al 39° nell'innovazione, davanti a diverse economie avanzate. Con sette delle prime 15 società di outsourcing di tecnologia dell'informazione al mondo con sede in India, a partire dal 2009, il paese è considerato la seconda destinazione di outsourcing più favorevole dopo gli Stati Uniti. L'India è al 40° posto nella classifica Indice di innovazione globale in 2022. mercato dei consumatori dell'India, del mondo undicesimo più grande, dovrebbe diventare il quinto più grande entro il 2030.
Spinto dalla crescita, nominale dell'India PIL pro capite è aumentato costantemente da US $ 308 nel 1991, quando è iniziata la liberalizzazione economica, a US $ 1,380 nel 2010, a una stima di US $ 1,730 nel 2016. Si prevede che crescerà fino a US $ 2,466 entro il 2022. Tuttavia, è rimasto inferiore a quello di altri paesi asiatici in via di sviluppo come Indonesia, Malesia, Filippine, Sri Lanka e Tailandia e si prevede che rimarrà tale nel prossimo futuro.
Secondo un 2011 PricewaterhouseCoopers (PwC), il PIL indiano a parità di potere d'acquisto potrebbe superare quello degli Stati Uniti entro il 2045. Durante i prossimi quattro decenni, si prevede che il PIL indiano crescerà a una media annualizzata dell'8%, rendendola potenzialmente la principale economia in più rapida crescita al mondo fino al 2050. La relazione evidenzia i principali fattori di crescita: una popolazione in età lavorativa giovane e in rapida crescita; crescita nel settore manifatturiero a causa dell'aumento dei livelli di istruzione e competenze ingegneristiche; e una crescita sostenuta del mercato dei consumatori guidata da una classe media in rapida crescita. La Banca mondiale avverte che, affinché l'India raggiunga il suo potenziale economico, deve continuare a concentrarsi sulla riforma del settore pubblico, infrastrutture di trasporto, sviluppo agricolo e rurale, eliminazione delle norme sul lavoro, continua, la sicurezza energeticae sanità pubblica e nutrizione.
Secondo il Worldwide Cost of Living Report 2017 pubblicato dal Economist Intelligence Unit (EIU) che è stato creato confrontando più di 400 prezzi individuali su 160 prodotti e servizi, quattro delle città più economiche erano in India: Bangalore (3 °), Mumbai (5 °), Chennai (5 °) e Nuova Delhi (8 °).
India settore delle telecomunicazioni Europe è il secondo più grande al mondo con oltre 1.2 miliardi di abbonati. Contribuisce per il 6.5% al PIL indiano. Dopo il terzo trimestre del 2017, l'India ha superato gli Stati Uniti diventando il secondo mercato di smartphone al mondo dopo la Cina.
Le Industria automobilistica indiana, il secondo paese in più rapida crescita al mondo, ha aumentato le vendite sul mercato interno del 26% nel periodo 2009-2010, e le esportazioni del 36% nel periodo 2008-2009. Alla fine di 2011, il Industria IT indiana ha impiegato 2.8 milioni di professionisti, ha generato entrate vicine ai 100 miliardi di dollari USA pari al 7.5% del PIL indiano e ha contribuito per il 26% alle esportazioni di merci dell'India.
Le industria farmaceutica in India emerso come attore globale. A partire dal 2021, con 3000 aziende farmaceutiche e 10,500 unità produttive, l'India è il terzo produttore farmaceutico mondiale, il più grande produttore di medicinali generici e fornisce fino al 50%-60% della domanda globale di vaccini, tutti contribuiscono fino a USA$24.44 miliardi di esportazioni e il mercato farmaceutico locale dell'India è stimato fino a USA$42 miliardi. L'India è tra le prime 12 destinazioni biotecnologiche al mondo. L'industria biotecnologica indiana è cresciuta del 15.1% nel 2012-2013, aumentando i suoi ricavi da ₹204.4 miliardi (Rupie indiane) A ₹235.24 miliardi (3.94 miliardi di dollari USA al tasso di cambio di giugno 2013).
La capacità dell'India di generare energia elettrica è di 300 gigawatt, di cui 42 gigawatt sono rinnovabile. L'utilizzo del carbone da parte del paese è una delle principali cause di emissioni di gas serra dell'India ma la sua energia rinnovabile è in forte competizione. L'India emette circa il 7% delle emissioni globali di gas serra. Ciò equivale a circa 2.5 tonnellate di anidride carbonica per persona all'anno, che è la metà della media mondiale. Crescente accesso all'elettricità e cucina pulita con gas di petrolio liquefatto sono state priorità per l'energia in India.
Nonostante la crescita economica degli ultimi decenni, l'India continua ad affrontare sfide socio-economiche. Nel 2006, l'India conteneva il numero più grande di persone che vivono al di sotto della soglia di povertà internazionale stabilita dalla Banca mondiale di 1.25 dollari USA al giorno. La percentuale è scesa dal 60% nel 1981 al 42% nel 2005. Sotto la soglia di povertà successivamente rivista dalla Banca mondiale, era del 21% nel 2011. Il 30.7% dei bambini indiani sotto i cinque anni è sottopeso. Secondo un Food and Agriculture Organization rapporto nel 2015, il 15% della popolazione è denutrita. Le Schema del pasto di metà giornata cerca di abbassare questi tassi.
A 2018 Fondazione Walk Free rapporto ha stimato che quasi 8 milioni di persone in India vivevano in diverse forme di schiavitù moderna, come lavoro forzato, lavoro minorile, tratta di esseri umani e accattonaggio forzato, tra gli altri. Secondo il censimento del 2011, nel paese c'erano 10.1 milioni di bambini lavoratori, un calo di 2.6 milioni rispetto ai 12.6 milioni del 2001.
Dal 1991, la disuguaglianza economica tra gli stati dell'India è cresciuto costantemente: il pro-capite prodotto interno netto dello stato degli stati più ricchi nel 2007 era 3.2 volte quello dei più poveri. Corruzione in India si percepisce diminuito. Secondo il Indice di percezione della corruzione, l'India si è classificata al 78° posto su 180 paesi nel 2018 con un punteggio di 41 su 100, in miglioramento rispetto all'85° nel 2014.
Le malattie epidemiche e pandemiche sono state a lungo un fattore importante, incluso recentemente il COVID-19.
Con 1,210,193,422 residenti segnalati nel rapporto di censimento provvisorio 2011, L'India era il secondo paese più popoloso del mondo. La sua popolazione è cresciuta del 17.64% dal 2001 al 2011, rispetto alla crescita del 21.54% nel decennio precedente (1991-2001). Il rapporto tra i sessi umani, secondo il censimento del 2011, è di 940 femmine per 1,000 maschi. L'età media era di 28.7 anni nel 2020. Il primo censimento postcoloniale, condotto nel 1951, contava 361 milioni di persone. I progressi della medicina compiuti negli ultimi 50 anni così come l'aumento della produttività agricola determinato dalla "Rivoluzione verde" hanno fatto crescere rapidamente la popolazione indiana.
L'aspettativa di vita media in India è di 70 anni: 71.5 anni per le donne, 68.7 anni per gli uomini. Ci sono circa 93 medici ogni 100,000 persone. La migrazione dalle aree rurali a quelle urbane è stata una dinamica importante nella storia recente dell'India. Il numero di persone che vivono nelle aree urbane è cresciuto del 31.2% tra il 1991 e il 2001. Eppure, nel 2001, oltre il 70% viveva ancora nelle zone rurali. Il livello di urbanizzazione è ulteriormente aumentato dal 27.81% del censimento del 2001 al 31.16% del censimento del 2011. Il rallentamento del tasso di crescita della popolazione complessiva è dovuto al forte calo del tasso di crescita nelle zone rurali dal 1991. Secondo il censimento del 2011, sono 53 milioni di agglomerati urbani in India; tra loro Mumbai, Delhi, Kolkata, Chennai, Bangalore, Hyderabad e Ahmedabad, in ordine decrescente per popolazione. Il tasso di alfabetizzazione nel 2011 è stato del 74.04%: 65.46% tra le femmine e 82.14% tra i maschi. Il divario di alfabetizzazione rurale-urbano, che era di 21.2 punti percentuali nel 2001, è sceso a 16.1 punti percentuali nel 2011. Il miglioramento del tasso di alfabetizzazione rurale è il doppio di quello delle aree urbane. Kerala è lo stato più alfabetizzato con il 93.91% di alfabetizzazione; Mentre Bihar il minimo con il 63.82%.
Tra i relatori del Lingue indiane, parla il 74%. Lingue indo-ariane, il ramo più orientale del Lingue indoeuropee; Il 24% parla lingue dravidiche, indigeno a Asia meridionale e parlato ampiamente prima della diffusione delle lingue indo-ariane e il 2% parla lingue austroasiatiche oppure lingue sino-tibetane. L'India non ha una lingua nazionale. Hindi, con il maggior numero di parlanti, è la lingua ufficiale del governo. English è ampiamente utilizzato negli affari e nell'amministrazione e ha lo status di "lingua ufficiale sussidiaria"; è importante dentro continua, soprattutto come mezzo di istruzione superiore. Ogni territorio statale e sindacale ha una o più lingue ufficiali, e la costituzione riconosce in particolare 22 "lingue programmate".
Il censimento del 2011 riportava il religione in India con il maggior numero di follower era Induismo (79.80% della popolazione), seguito da Islam (14.23%); i restanti erano Cristianesimo (2.30%), Sikhismo (1.72%), Buddismo (0.70%), Giainismo (0.36%) e altri (0.9%). L'India ha il il terzo più largo Popolazione musulmana: la più numerosa per un paese a maggioranza non musulmana.
La storia culturale indiana abbraccia più di 4,500 anni. Durante l' Periodo vedico (c. 1700 AC - C. 500 AC), le basi di Filosofia indù, mitologia, teologia e letteratura sono state poste, e molte credenze e pratiche che esistono ancora oggi, come ad esempio dharma, karma, yogae moksa, sono stati stabiliti. L'India è notevole per la sua diversità religiosa, con Induismo, Buddismo, Sikhismo, Islam, Cristianesimoe Giainismo tra le principali religioni della nazione. La religione predominante, l'induismo, è stata modellata da varie scuole di pensiero storiche, comprese quelle del Upanishad, l' Yoga Sutra, le Bhakti movimento, e Filosofia buddista.
L'India ha una tradizione artistica molto antica, che ha scambiato molte influenze con il resto dell'India Eurasia, soprattutto nel primo millennio, quando Arte buddista diffuso con le religioni indiane a centrale, est e Sud-Est asiatico, l'ultimo anche fortemente influenzato dall'arte indù. Migliaia di sigilli della civiltà della valle dell'Indo del terzo millennio a.C., solitamente scolpiti con animali, ma pochi con figure umane. IL Sigillo "Pashupati"., scavato in Mohenjo-daro, Pakistan, nel 1928-29, è il più noto. Dopo questo c'è un lungo periodo in cui praticamente nulla sopravvive. Quasi tutta l'antica arte indiana sopravvissuta da allora in poi è in varie forme di religioso scultura in materiali durevoli, o monete. Probabilmente in origine c'era molto di più nel legno, che è andato perduto. Nel nord dell'India Arte Maurya è il primo movimento imperiale. Nel primo millennio d.C., Arte buddista diffuso con le religioni indiane a centrale, est e Sud-Est asiatico, l'ultimo anche fortemente influenzato da Arte indù. Nei secoli successivi si sviluppò uno stile distintamente indiano di scolpire la figura umana, con meno interesse nell'articolare un'anatomia precisa che antica scultura greca ma mostrando forme fluide che esprimono prana ("respiro" o forza vitale). Questo è spesso complicato dalla necessità di dare alle figure più braccia o teste, o rappresentare generi diversi a sinistra e a destra delle figure, come con il Ardhanarishvara forma di Shiva e Parvati.
La maggior parte delle prime grandi sculture è buddista, o scavata dal buddista stupa ad esempio Sanchi, Sarnath e Amaravati, o è scavato nella roccia rilievi in siti come Ajanta, karla e Ellora. I siti indù e giainisti compaiono piuttosto tardi. Nonostante questa complessa miscela di tradizioni religiose, in generale, lo stile artistico prevalente in qualsiasi momento e luogo è stato condiviso dai principali gruppi religiosi, e probabilmente gli scultori servivano solitamente tutte le comunità. Gupta arte, al suo apice c. 300 CE - C. 500 CE, è spesso considerato un periodo classico la cui influenza è rimasta per molti secoli dopo; ha visto un nuovo predominio della scultura indù, come al Elephanta Caves. In tutto il nord, questo è diventato piuttosto rigido e stereotipato dopo c. 800 CE, anche se ricco di dettagli finemente scolpiti nei dintorni delle statue. Ma nel Sud, sotto il Pallava e Dinastie Chola, la scultura sia in pietra che in bronzo aveva a periodo prolungato di grandi successi; i grandi bronzi con Shiva as Nataraja sono diventati un simbolo iconico dell'India.
La pittura antica è sopravvissuta solo in pochi siti, di cui le scene affollate della vita di corte nel Grotte di Ajanta sono di gran lunga i più importanti, ma era evidentemente molto sviluppato ed è menzionato come un risultato di corte ai tempi di Gupta. Manoscritti dipinti di testi religiosi sopravvivono dall'India orientale intorno al X secolo in poi, la maggior parte dei primi buddisti e successivamente giainisti. Senza dubbio lo stile di questi è stato utilizzato in dipinti più grandi. Il derivato persiano La pittura del Deccan, a partire poco prima del Miniatura Moghul, tra loro danno il primo grande corpus di pittura secolare, con un'enfasi sui ritratti, e la registrazione di piaceri e guerre principesche. Lo stile si diffuse soprattutto nelle corti indù tra i Rajput, e sviluppò una varietà di stili, con le corti più piccole spesso le più innovative, con figure come Nihâl Chand e Nainsukh. Come mercato sviluppato tra i residenti europei, è stato rifornito da Dipinto aziendale da artisti indiani con notevole influenza occidentale. Nel 19 ° secolo, a buon mercato Dipinti di Kalighat degli dei e della vita quotidiana, realizzati su carta, erano urbani arte popolare da Calcutta, che in seguito ha visto il Scuola d'arte del Bengala, che riflette i college d'arte fondati dagli inglesi, il primo movimento in pittura indiana moderna.
Bhutesvara Yakshi, Rilievi buddisti da Mathura, II sec CE
Gupta terracotta sollievo, Krishna Uccidere il Demone cavallo Keshi, 5esimo secolo
Elephanta Caves, triplo-busto (trimurti) di Shiva, alto 18 piedi (5.5 m), c. 550
Chola bronzo of Shiva as Nataraja ("Il signore della danza"), Tamil Nadu, X o XI secolo.
Jahangir Riceve Principe Khurram at Ajmer al suo ritorno dal Mewar Campagna, Balcanica, c. 1635
Krishna Fluting alle Milkmaids, Dipinto Kangra, 1775-1785
Gran parte architettura indiana, Compresa la Taj Mahal, altre opere di Architettura indo-islamica Mughal, E Architettura dell'India meridionale, fonde antiche tradizioni locali con stili importati. Architettura vernacolare è anche regionale nei suoi sapori. Vastu Shastra, letteralmente "scienza della costruzione" o "architettura" e attribuita a Mamuni Maya, esplora come le leggi della natura influenzano le abitazioni umane; impiega una geometria precisa e allineamenti direzionali per riflettere i costrutti cosmici percepiti. Come applicato in Architettura del tempio indù, è influenzato dal Shilpa Shastra, una serie di testi fondamentali la cui forma mitologica di base è il Mandala Vastu-Purusha, una piazza che incarnava il "assoluto". Il Taj Mahal, integrato Agra tra il 1631 e il 1648 per ordine di Imperatore Mughal Shah Jahan in memoria della moglie, è stato descritto nel Lista del patrimonio mondiale dell'UNESCO come "il gioiello dell'arte musulmana in India e uno dei capolavori universalmente ammirati del patrimonio mondiale". Architettura del revival indo-saraceno, sviluppato dagli inglesi alla fine del XIX secolo, attinse Architettura indo-islamica.
La prima letteratura in India, composta tra il 1500 AC e 1200 CE, era nel Sanscrito Lingua. Principali opere di Letteratura sanscrita includono l' Rigveda (c. 1500 AC - C. 1200 AC), La epopee: Mahābhārata (c. 400 AC - C. 400 CE) e il Ramayana (c. 300 AC e più tardi); Abhijnanasakuntalam (Il riconoscimento di Śakuntalā, e altri drammi di Kalidasa (c. 5th secolo CE) e Mahakavya poesia. In Letteratura tamil, le Letteratura Sangam (c. 600 AC - C. 300 AC) composto da 2,381 poesie, composte da 473 poeti, è il primo lavoro. Dal XIV al XVIII secolo, le tradizioni letterarie indiane attraversarono un periodo di drastici cambiamenti a causa dell'emergere di poeti devoti piace Kabir, Tulsīdāse Guru Nanak. Questo periodo è stato caratterizzato da un vario e ampio spettro di pensiero ed espressione; di conseguenza, le opere letterarie indiane medievali differivano in modo significativo dalle tradizioni classiche. Nel XIX secolo, gli scrittori indiani mostrarono un nuovo interesse per le questioni sociali e le descrizioni psicologiche. Nel 19 ° secolo, la letteratura indiana è stata influenzata dal lavori del poeta, scrittore e filosofo bengalese Rabindranath Tagore, chi è stato destinatario del Premio Nobel per la letteratura.
Musica indiana spazia su varie tradizioni e stili regionali. Musica classica comprende due generi e le loro varie propaggini popolari: il nord indostano e il sud Carnatic scuole. Le forme popolari regionalizzate includono film e musica popolare; il sincretico tradizione del baule è una forma ben nota di quest'ultimo. Danza indiana presenta anche diverse forme popolari e classiche. Tra i più noti danze popolari sono: il bhangra del Punjab, il bihu dell'Assam, il Jhumair e chhau di Jharkhand, Odisha e West Bengal, garba e dandia del Gujarat, ghoomar del Rajasthan, e il lavani del Maharashtra. Sono state accordate otto forme di danza, molte con forme narrative ed elementi mitologici stato di danza classica da quello dell'India Accademia Nazionale di Musica, Danza e Teatro. Questi sono: Bharatanatyam dello stato del Tamil Nadu, Kathak dell'Uttar Pradesh, kathakali e Mohiniyattam del Kerala, kuchipudi dell'Andhra Pradesh, Manipuri di Manipur, Odissi di Orissa, e il sattriya dell'Assam.
Teatro in India fonde musica, danza e dialoghi improvvisati o scritti. Spesso basato sulla mitologia indù, ma anche mutuato da romanzi medievali o eventi sociali e politici, il teatro indiano comprende: il bhavai del Gujarat, il jatra del Bengala occidentale, il nautanki e ramlila dell'India settentrionale, tamash del Maharashtra, burrakatha dell'Andhra Pradesh e del Telangana, terukkuttu del Tamil Nadu, e il yakshagana del Karnataka. L'India ha un istituto di formazione teatrale il Scuola nazionale di arte drammatica (NSD) che si trova a Nuova Delhi È un'organizzazione autonoma ai sensi dell'art Ministero della cultura, Governo dell'India. Le Industria cinematografica indiana produce il cinema più visto al mondo. Esistono tradizioni cinematografiche regionali consolidate nel Assamese, bengalese, Bhojpuri, Hindi, kannada, Malayalam, punjabi, Gujarati, marathi, Odia, tamile telugu le lingue. L'industria cinematografica in lingua hindi (Bollywood) è il settore più grande che rappresenta il 43% delle entrate al botteghino, seguito dal Indiano del sud Industrie cinematografiche telugu e tamil che rappresentano il 36% insieme.
Le trasmissioni televisive iniziarono in India nel 1959 come mezzo di comunicazione statale e si espansero lentamente per più di due decenni. Le monopolio di stato in trasmissione televisiva si è conclusa negli anni '1990. Da allora, i canali satellitari hanno plasmato sempre più la cultura popolare della società indiana. Oggi la televisione è il mezzo più penetrante in India; le stime del settore indicano che a partire dal 2012 sono oltre 554 milioni i consumatori di TV, 462 milioni con collegamenti via satellite o via cavo rispetto ad altre forme di mass media come la stampa (350 milioni), la radio (156 milioni) o internet (37 milioni).
La società indiana tradizionale è talvolta definita dalla gerarchia sociale. IL sistema di caste indiano incarna gran parte della stratificazione sociale e molte delle restrizioni sociali presenti nel subcontinente indiano. Le classi sociali sono definite da migliaia di endogamo gruppi ereditari, spesso definiti come jatis, o "caste". India abolita intoccabilità nel 1950 con l'adozione del costituzione e da allora ha promulgato altre leggi antidiscriminatorie e iniziative di assistenza sociale.
Valori famigliari sono importanti nella tradizione indiana e multigenerazionali patrilineare famiglie unite sono stati la norma in India, però famiglie nucleari stanno diventando comuni nelle aree urbane. La stragrande maggioranza degli indiani, con il loro consenso, lo ha fatto i loro matrimoni combinati dai genitori o da altri anziani della famiglia. Si pensa che il matrimonio sia per la vita, e il tasso di divorzi è estremamente basso, con meno di un matrimonio su mille che finisce con il divorzio. Matrimoni infantili sono comuni, soprattutto nelle zone rurali; molte donne si sono sposate prima di raggiungere i 18 anni, che è la loro età legale per il matrimonio. Infanticidio femminile in India, e ultimamente feticidio femminile, hanno creato rapporti di genere distorti; il numero di donne scomparse nel paese è quadruplicato da 15 milioni a 63 milioni nel periodo di 50 anni conclusosi nel 2014, più veloce della crescita della popolazione durante lo stesso periodo e costituendo il 20% dell'elettorato femminile indiano. Secondo uno studio del governo indiano, altri 21 milioni di ragazze sono indesiderate e non ricevono cure adeguate. Nonostante il divieto del governo sul feticidio selettivo per sesso, la pratica rimane comune in India, il risultato di una preferenza per i ragazzi in una società patriarcale. Il pagamento di dote, Sebbene illegale, rimane diffuso tra le linee di classe. Morti derivanti da dote, principalmente da sposa che brucia, sono in aumento, nonostante le stringenti leggi antidotarie.
Molti feste indiane sono di origine religiosa. I più noti includono: Diwali, Ganesh Chaturthi, Thai Pongal Po, Holi, Durga Puja, Eid ul-Fitr, Bakr-Id, Christmase Vaisakhi.
Nel censimento del 2011, circa il 73% della popolazione era alfabetizzata, con l'81% per gli uomini e il 65% per le donne. Ciò rispetto al 1981, quando i rispettivi tassi erano del 41%, 53% e 29%. Nel 1951 le aliquote erano del 18%, 27% e 9%. Nel 1921 le aliquote 7%, 12% e 2%. Nel 1891 erano il 5%, il 9% e l'1%, Secondo Latika Chaudhary, nel 1911 c'erano meno di tre scuole primarie ogni dieci villaggi. Statisticamente, più casta e diversità religiosa hanno ridotto la spesa privata. Le scuole primarie insegnavano l'alfabetizzazione, quindi la diversità locale ne limitava la crescita.
Il sistema educativo dell'India è il secondo più grande del mondo. L'India ha oltre 900 università, 40,000 college e 1.5 milioni di scuole. Nel sistema di istruzione superiore indiano, un numero significativo di posti è riservato sotto azioni positive politiche per i soggetti storicamente svantaggiati. Negli ultimi decenni il miglioramento del sistema educativo indiano è spesso citato come uno dei principali contributori al suo lo sviluppo economico.
Dai tempi antichi fino all'avvento del moderno, l'abito tradizionale più indossato in India era drappeggiato. Per le donne ha preso la forma di a sari, un unico pezzo di stoffa lungo molti metri. Il sari era tradizionalmente avvolto intorno alla parte inferiore del corpo e alla spalla. Nella sua forma moderna, è abbinato a una sottogonna, o indiana sottoveste, e nascosto nella fascia in vita per una chiusura più sicura. È anche comunemente indossato con un indiano camicetta, o Choli, che funge da indumento principale per la parte superiore del corpo, l'estremità del sari, che passa sopra la spalla, serve a coprire l'ombelico e oscurare i contorni della parte superiore del corpo. Per gli uomini, una lunghezza di stoffa simile ma più corta, il dhoti, è servito come indumento per la parte inferiore del corpo.
L'uso di abiti cuciti si è diffuso dopo che il dominio musulmano è stato inizialmente stabilito dal sultanato di Delhi (circa 1300 d.C.) e poi continuato dal Impero Mughal (circa 1525 d.C.). Tra i capi introdotti in questo periodo e ancora comunemente indossati ci sono: il shalwars e pigiama, entrambi gli stili di pantaloni e tuniche kurta e kameez. Nell'India meridionale, i tradizionali indumenti drappeggiati avrebbero visto un uso continuo molto più lungo.
Gli shalwar sono atipicamente larghi in vita ma stretti fino al fondo con risvolto. Sono sostenuti da una coulisse, che li fa piegare intorno alla vita. I pantaloni possono essere larghi e larghi, oppure possono essere tagliati piuttosto stretti, sul pregiudizio, nel qual caso vengono chiamati churidar. Quando sono generalmente larghi in vita e il loro fondo è orlato ma senza risvolto, sono chiamati pigiami. Il kameez è una lunga camicia o tunica, le cuciture laterali lasciate aperte sotto la linea di cintura. Le kurta è tradizionalmente senza colletto e realizzato in cotone o seta; è indossato semplice o con decorazioni ricamate, come Chikan; e tipicamente cade appena sopra o appena sotto le ginocchia di chi lo indossa.
Negli ultimi 50 anni, le mode sono cambiate molto in India. Sempre più spesso, nell'India settentrionale urbana, il sari non è più l'abbigliamento di tutti i giorni, sebbene rimanga popolare nelle occasioni formali. Il tradizionale shalwar kameez è raramente indossato dalle donne urbane più giovani, che preferiscono churidar o jeans. Negli uffici dei colletti bianchi, l'aria condizionata onnipresente consente agli uomini di indossare giacche sportive tutto l'anno. Per i matrimoni e le occasioni formali, gli uomini della classe media e alta indossano spesso bandgalao breve Giacche Nehru, con i pantaloni, con lo sposo e il suo groomsmen sportivo sherwanis e churidar. Il dhoti, una volta l'indumento universale dei maschi indù, il cui uso è fatto in casa e tessuto a mano khadi ha permesso a Gandhi di portare il nazionalismo indiano a milioni di persone, è raramente visto nelle città.
La base di un tipico pasto indiano è un cereale cucinato in modo semplice e accompagnato da saporiti piatti salati. Il cereale cotto potrebbe essere riso al vapore; chapati, un pane azzimo sottile fatto con farina di frumento, o occasionalmente farina di mais, e cotto alla piastra a secco; l' idli, una torta da colazione al vapore, o dosa, una frittella alla griglia, sia lievitata che fatta con una pastella di riso e grammo pasto. I piatti salati potrebbero includere Lenticchie, impulsi e verdure comunemente condite con zenzero e aglio, ma anche con una combinazione di spezie che possono includere coriandolo, cumino, curcuma, cannella, cardamomo e altri come informati dalle convenzioni culinarie. Potrebbero anche includere pollame, pesce o piatti di carne. In alcuni casi, gli ingredienti potrebbero mescolarsi durante il processo di cottura.
Un piatto, o thali, utilizzato per il consumo ha solitamente un posto centrale riservato ai cereali cotti, e uno periferico ai saporiti condimenti, che spesso vengono serviti in piccole ciotole. Il cereale e i suoi accompagnamenti vengono consumati contemporaneamente piuttosto che in modo frammentario. Ciò si ottiene mescolando, ad esempio riso e lenticchie, o piegando, avvolgendo, raccogliendo o immergendo, come chapati e verdure cotte o lenticchie.
L'India ha cucine vegetariane distintive, ciascuna caratteristica delle storie geografiche e culturali dei suoi aderenti. La comparsa di ahimsa, o l'evitamento della violenza verso tutte le forme di vita in molti ordini religiosi all'inizio della storia indiana, in particolare Induismo Upanishad, Buddismo e Giainismo, si pensa abbia contribuito alla predominanza del vegetarianismo tra un ampio segmento della popolazione indù dell'India, specialmente nell'India meridionale, Gujarat, il Hindicintura di lingua dell'India centro-settentrionale, così come tra i giainisti. Sebbene la carne sia ampiamente consumata in India, il consumo proporzionale di carne nella dieta generale è basso. A differenza della Cina, che ha aumentato notevolmente il consumo di carne pro capite nei suoi anni di maggiore crescita economica, in India le forti tradizioni alimentari hanno contribuito a far diventare i latticini, piuttosto che la carne, la forma preferita di consumo di proteine animali.
L'importazione più significativa di tecniche di cottura in India durante l'ultimo millennio si è verificata durante il Impero Mughal. Piatti come il pilaf, sviluppato nel Califfato abbaside, e tecniche di cottura come la marinatura della carne nello yogurt, diffuse nell'India settentrionale dalle regioni a nord-ovest. Alla semplice marinata di yogurt della Persia, in India iniziarono ad essere aggiunte cipolle, aglio, mandorle e spezie. Il riso veniva parzialmente cotto e stratificato alternativamente con la carne saltata, la pentola sigillata ermeticamente e cotta lentamente secondo un'altra tecnica di cottura persiana, per produrre quello che oggi è diventato il riso indiano biryani, una caratteristica della cena festiva in molte parti dell'India. Nel cibo servito nei ristoranti indiani di tutto il mondo, la diversità del cibo indiano è stata parzialmente nascosta dal predominio di Cucina punjabi. La popolarità di pollo tandoori- cotto nel tandoor forno, che era stato tradizionalmente utilizzato per cuocere il pane nel Punjab rurale e nella regione di Delhi, soprattutto tra i musulmani, ma che è originario del Asia centrale—risale agli anni '1950 ed è stato causato in gran parte da una risposta imprenditoriale tra le persone del Punjab che erano state sfollate dal 1947 spartizione dell'India.
Alcuni sport indigeni tradizionali ad esempio kabadi, cho cho, pehlwani e gilli-danda, e anche arti marziali ad esempio Kalarippayattu e marma adi, rimangono popolari. Scacchi è comunemente ritenuto avere originario dell'India as chaturaga; negli ultimi anni c'è stato un aumento del numero di indiani grandi maestri. Viswanathan Anand è diventato il Campione del mondo di scacchi nel 2007 e ha mantenuto lo status fino al 2013. parcheesi è derivato da Pachisi, un altro passatempo tradizionale indiano, che nei primi tempi moderni veniva giocato su un gigantesco campo di marmo da Imperatore Mughal Akbar il Grande.
Cricket è lo sport più popolare in India. Le principali competizioni nazionali includono il Indian Premier League, che è il campionato di cricket più seguito al mondo e si colloca al sesto posto tra tutti i campionati sportivi. Altri campionati professionistici includono il Indian Super League (calcio) e il Pro Kabaddi lega.
L'India ne ha vinte due ODI Mondiali di cricket, le 1983 edizione e la 2011 edizione, oltre a diventare l'inaugurale Twenty20 Internazionale Campioni di cricket dentro 2007 e ha otto medaglie d'oro nell'hockey su prato nel olimpiadi estive I migliori risultati ottenuti dal Squadra indiana di Coppa Davis e altro I tennisti indiani nei primi anni 2010 hanno reso il tennis sempre più popolare nel paese. L'India ha un presenza relativamente forte negli sport di tiro, e ha vinto diverse medaglie al Olimpiadi, le Campionati mondiali di tiro a segnoe i Giochi del Commonwealth. Altri sport in cui gli indiani hanno avuto successo a livello internazionale includono badminton (Saina Nehwal e PV Sindu sono due delle migliori giocatrici di badminton al mondo), boxe, e lotta. Calcio è popolare in west Bengal, Goa, Tamil Nadu, Kerala, e il stati del nord-est. L'India ha ospitato o co-ospitato diversi eventi sportivi internazionali: il 1951 e 1982 Giochi asiatici; il 1987, 1996e Coppa del mondo di cricket 2011 tornei; IL 2003 Giochi afro-asiatici; il Trofeo ICC Champions 2006; il Campionati mondiali di badminton 2009; il Coppa del mondo di hockey 2010; il 2010 Giochi del Commonwealth; e il Coppa del mondo 2017 FIFA U-17. I principali eventi sportivi internazionali che si tengono ogni anno in India includono il Maharashtra aperto, le Maratona di Mumbai, le Mezza maratona di Delhi, e il Maestri indiani. Il primo Formula 1 Gran Premio dell'India presentato alla fine del 2011 ma è stato interrotto dal calendario della stagione di F1 dal 2014. L'India è stata tradizionalmente il paese dominante al Giochi dell'Asia meridionale. Un esempio di questa dominanza è il gara di basket dove Squadra indiana ha vinto tre tornei su quattro fino ad oggi.
L'inno nazionale dell'India Jana Gana Mana, composto originariamente in bengalese da Rabindranath Tagore, fu adottato nella sua versione hindi dall'Assemblea costituente come inno nazionale dell'India il 24 gennaio 1950.
(Il Rigveda) è composto da 1,028 inni (sukta), composizioni poetiche altamente elaborate originariamente destinate alla recitazione durante i rituali e all'invocazione e alla comunicazione con gli dei indo-ariani. L'opinione degli studiosi moderni concorda ampiamente sul fatto che questi inni siano stati composti tra il 1500 a.C. e il 1200 a.C. circa, durante la migrazione verso est delle tribù indo-ariane dalle montagne dell'attuale Afghanistan settentrionale attraverso il Punjab nel nord dell'India.
È noto da prove interne che i testi vedici furono composti oralmente nell'India settentrionale, dapprima nel Grande Punjab e successivamente anche in aree più orientali, compreso il Bihar settentrionale, tra ca. 1500 a.C. e ca. 500-400 aC. Il testo più antico, il Rgveda, doveva essere più o meno contemporaneo ai testi Mitanni del nord della Siria/Iraq (1450-1350 aC); ... I testi vedici sono stati composti e trasmessi oralmente, senza l'uso della scrittura, in una linea ininterrotta di trasmissione dall'insegnante allo studente che è stata formalizzata all'inizio. Ciò garantiva una trasmissione testuale impeccabile, superiore ai testi classici di altre culture; è infatti qualcosa di a registrazione su nastro di ca. 1500–500 a.C. Non solo le parole effettive, ma anche l'accento musicale (tonale) da tempo perduto (come nell'antico greco o nel giapponese) è stato conservato fino ad oggi. (pp. 68–69) ... Il testo RV è stato composto prima dell'introduzione e dell'uso massiccio del ferro, cioè prima del ca. 1200-1000 a.C. (pag. 70)
Una cronologia dell'induismo: ca. 1500-1000 a.C. Rig Veda; circa. 1200-900 aC Yajur Veda, Sama Veda e Atharva Veda (p. xviii); I testi indù iniziavano con il Rig Veda ("Conoscenza dei versi"), composta nell'India nord-occidentale intorno al 1500 a.C. (p. 10)
Il RgVeda è uno dei quattro Veda, che insieme costituiscono i testi più antichi in sanscrito e la prima prova di quello che diventerà l'induismo. (p. 2) Sebbene la religione vedica sia molto diversa sotto molti aspetti da ciò che è noto come induismo classico, i semi sono lì. Divinità come Visnu e Siva (sotto il nome di Rudra), che diventeranno così dominanti in seguito, sono già presenti nel Rgveda, sebbene in ruoli sia minori che diversi da quelli che ricopriranno in seguito, e le principali divinità Rgvediche come Indra rimangono in più tardi l'induismo, anche se in capacità ridotta (p. 4).;
Prendo il termine "induismo" per indicare in modo significativo una gamma e una storia di pratiche caratterizzate da una serie di caratteristiche, in particolare riferimento alle origini testuali e sacrificali vediche, appartenenza a unità sociali endogame (jati/varna), partecipazione a pratiche che comportano il fare un'offerta a una divinità e ricevere una benedizione (puja) e un politeismo culturale di primo livello (sebbene molti indù aderiscano a un monoteismo di secondo livello in cui molti dei sono considerati emanazioni o manifestazioni dell'unico essere supremo).;
Quasi tutte le famiglie indù tradizionali ne osservano fino ad oggi almeno tre samskaras (iniziazione, matrimonio e rituale di morte). La maggior parte degli altri rituali ha perso popolarità, viene combinata con altri riti di passaggio o viene drasticamente ridotta. Sebbene samskaras variano da regione a regione, da classe (varna) a classe, e da casta a casta, i loro elementi fondamentali rimangono gli stessi a causa della fonte comune, i Veda, e di una tradizione sacerdotale comune conservata dal bramano sacerdoti. (pag. 86)
È questa tradizione sansrit, vedica, che ha mantenuto una continuità nei tempi moderni e che ha fornito la risorsa e l'ispirazione più importanti per le tradizioni e gli individui indù. I Veda sono la base per la maggior parte degli sviluppi successivi in quello che è noto come Induismo.
Il primo movimento nazionalista moderno a sorgere nell'impero non europeo, e uno che divenne fonte d'ispirazione per molti altri, fu il Congresso indiano.
I partiti dell'Asia meridionale includono molti dei più antichi del mondo postcoloniale, primo tra tutti l'Indian National Congress di 129 anni che ha portato l'India all'indipendenza nel 1947
Joya Chatterji descrive come la spartizione dell'impero indiano britannico nei nuovi stati nazionali di India e Pakistan abbia prodotto una nuova diaspora su una scala vasta e finora senza precedenti, ma suggerisce che la vastità dei movimenti di rifugiati nell'Asia meridionale dopo il 1947 deve essere compresa nel contesto di flussi migratori preesistenti all'interno delle regioni partizionate (cfr. anche Chatterji 2013). Dimostra anche che i nuovi stati nazionali di India e Pakistan sono stati rapidamente coinvolti nel tentativo di arginare questa migrazione. Mentre mettevano in atto leggi progettate per limitare il ritorno degli emigranti partiti, ciò produsse nuovi dilemmi per entrambe le nuove nazioni nel trattamento degli "indiani d'oltremare"; e molti di loro hanno perso il diritto al ritorno nei luoghi di origine nel subcontinente, e anche la pretesa di avere la piena cittadinanza nei paesi ospitanti.
Quando gli inglesi divisero e lasciarono l'India nell'agosto del 1947, non solo divisero il subcontinente con l'emergere delle due nazioni dell'India e del Pakistan, ma anche delle province del Punjab e del Bengala. ... In effetti per molti la divisione del subcontinente indiano nell'agosto 1947 è vista come un evento unico che sfida l'analisi storica e concettuale comparativa
Gli asiatici del sud appresero che l'impero indiano britannico sarebbe stato diviso il 3 giugno 1947. Ne sentirono parlare alla radio, da parenti e amici, leggendo i giornali e, in seguito, attraverso opuscoli governativi. Tra una popolazione di quasi quattrocento milioni, dove la stragrande maggioranza vive nelle campagne, arando la terra come contadini senza terra o mezzadri, non sorprende che molte migliaia, forse centinaia di migliaia, non abbiano sentito la notizia per molte settimane dopo. Per alcuni, il massacro e il trasferimento forzato dei mesi estivi del 1947 potrebbero essere stati i primi di cui hanno saputo della creazione dei due nuovi stati sorti dal frammentario e indebolito impero britannico in India.
Kashmir, regione del subcontinente indiano nordoccidentale ... è stato oggetto di controversia tra India e Pakistan sin dalla spartizione del subcontinente indiano nel 1947.;
Aksai Chin, cinese (Pinyin) Aksayqin, parte della regione del Kashmir, ... costituisce quasi tutto il territorio del settore del Kashmir amministrato dalla Cina che è rivendicato dall'India;
KASHMIR, kash'mer, la regione più settentrionale del subcontinente indiano, amministrata in parte dall'India, in parte dal Pakistan e in parte dalla Cina. La regione è stata oggetto di un'aspra disputa tra India e Pakistan da quando sono diventati indipendenti nel 1947
Articolo 1(1): L'India, cioè Bharat, sarà un'Unione di Stati.
Il termine "sanscrito epico" si riferisce alla lingua dei due grandi poemi epici sanscriti, il Mahābhārata e il Rāmāyaṇa. ... È probabile, quindi, che gli elementi di tipo epico trovati nelle fonti vediche e i due poemi epici che abbiamo non siano direttamente correlati, ma che entrambi abbiano attinto alla stessa fonte, una tradizione orale di narrazione che esisteva prima, in tutto , e dopo il periodo vedico.
Allo stesso tempo, i frondosi alberi di pipal e la relativa abbondanza che contrassegnavano il paesaggio Mewari favorivano raffinatezze irraggiungibili in altre terre.
L'albero sotto il quale Sakyamuni divenne il Buddha è un albero peepal (Ficus religioso).
Il partito nazionalista indù di destra Bharatiya Janata Party (BJP), il principale partito di opposizione indiano
Invadendo NEFA, la RPC non mirava solo a costringere un'India umiliata a riconoscere il proprio possesso dell'Aksai Chin. Sperava anche di ottenere, una volta per tutte, il sopravvento nella loro competizione di pedinamenti.
Il conseguente ciclo di escalation culminò nella guerra di confine sino-indiana del 1962 in cui le truppe di Mao Zedong invasero quasi l'intero stato dell'Arunachal Pradesh nel settore orientale prima di ritirarsi unilateralmente, come per sottolineare l'insulto; la maggior parte delle diverse migliaia di vittime della guerra erano indiane. Le vittorie decisive del PLA nella guerra del 1962 non solo hanno umiliato l'esercito indiano, ma hanno anche consolidato uno status quo in Ladakh che era altamente sfavorevole per l'India, in cui la Cina controlla quasi tutto il territorio conteso. Una stampa e un commento nazionalistici hanno mantenuto vivo il 1962 nella coscienza popolare indiana.
Lin Biao fu incaricato dell'operazione e quell'alleanza tra Mao e il suo fedele capo de facto del PLA rese possibile l'attacco all'India. Con la vittoria finale della Cina nella guerra, la linea di estrema sinistra di Mao aveva vinto in Cina; qualunque voce critica fosse rimasta nel Partito dopo che tutte le epurazioni tacevano.
Dal punto di vista indiano, la guerra Cina-India del 1962 fu uno scioccante tradimento dei principi di cooperazione e convivenza: un attacco a sorpresa che umiliò l'India e spezzò personalmente Nehru.
Nell'ottobre 1962 l'India subì la debacle militare più umiliante della sua storia post-indipendenza, per mano dell'Esercito popolare di liberazione cinese (PLA). L'esito di questo conflitto ha avuto conseguenze di vasta portata per la politica estera e di difesa indiana. La dura sconfitta che il PLA cinese aveva inflitto all'esercito indiano mise in discussione alcuni dei più radicati precetti della politica estera e di difesa di Nehru.
La "politica avanzata" adottata dall'India per impedire ai cinesi di occupare il territorio da loro rivendicato è stata intrapresa nell'errata convinzione che Pechino sarebbe stata cauta nei rapporti con l'India a causa della posizione di Mosca sulla disputa e della sua crescente vicinanza all'India. Questi giudizi errati alla fine sarebbero culminati nell'umiliante sconfitta dell'India nella guerra dell'ottobre-novembre 1962.
In effetti, il riconoscimento da parte di Pechino del controllo indiano sul Sikkim sembra limitato allo scopo di facilitare il commercio attraverso il vertiginoso passo Nathu-la, teatro di sanguinosi duelli di artiglieria nel settembre 1967, quando le truppe indiane respinsero l'attacco delle forze cinesi.
La visita di Putin in India nel dicembre 2012 per il vertice annuale India-Russia ha visto entrambe le parti riaffermare il loro rapporto speciale.
I membri delle forze armate indiane hanno il compito di guidare la grande parata mattutina per il giorno della Bastiglia. Solo dopo che le unità e le bande della marina e dell'aeronautica indiana avranno seguito la fanteria leggera Maratha, la parata sarà interamente affidata alle ... forze armate francesi.
Quasi l'80 per cento della produzione di latte dell'India è fornita da agricoltori piccoli e marginali, con una dimensione media della mandria di uno o due animali da latte.
Negli ultimi 50 anni di democrazia indiana, il numero assoluto di donne scomparse è quadruplicato, passando da 15 milioni a 68 milioni. Questo non è solo un riflesso della crescita della popolazione complessiva, ma, piuttosto, del fatto che questa tendenza pericolosa è peggiorata nel tempo. In percentuale dell'elettorato femminile, le donne scomparse sono aumentate in modo significativo, dal 13% a circa il 20%
I chapati sono fatti con farina integrale finemente macinata, chiamata farina di chapati o atta, e acqua. L'impasto viene arrotolato in sottili rondelle di dimensioni variabili da regione a regione e poi cotte senza grassi né olio su una piastra leggermente curva chiamata tava.
Idli è una torta a lievitazione acida e al vapore ottenuta dalla fermentazione batterica di una pastella densa a base di riso macinato grossolanamente e grammo nero decorticato. Le torte Idli sono morbide, umide e spugnose, hanno un sapore aspro desiderabile e vengono consumate a colazione nel sud dell'India. La pastella Dosa è molto simile alla pastella idli, tranne per il fatto che sia il riso che il grammo nero sono finemente macinati. La pastella è più sottile di quella dell'idli e viene fritta come una frittella sottile e croccante e mangiata direttamente nel sud dell'India.
Con l'ascesa dell'Impero Mughal nell'India del XVI secolo, le tradizioni di abbigliamento, "architettura e cucina" turche, persiane e afghane furono adottate dalle élite indigene non musulmane nell'Asia meridionale. In questo modo, la cucina dell'Asia centrale si è fusa con le tradizioni più antiche all'interno del subcontinente, per creare piatti d'autore come il biryani (una fusione del pilau persiano e i piatti carichi di spezie dell'Hindustan) e lo stufato di carne del Kashmir di Rogan Josh. Non solo ha generato nuovi piatti e intere cucine, ma ha anche favorito nuovi modi di mangiare. Tali tendenze più recenti includevano il consumo di condimenti persiani, che facevano molto affidamento su mandorle, pasticcini e marmellate di mele cotogne, insieme a achar indiani a base di lime dolci, verdure verdi e cagliata come contorni durante i pasti Mughlai.
I pani dell'India influenzati dai musulmani sono lievitati, come naan, Khamir roti...
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